论语先进篇

作者: 洛辰读书 | 来源:发表于2022-01-21 22:07 被阅读0次

第一节:从底层开始成长

原文:子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”

译文:孔子说:“有一些人先学了礼乐,是野人。后来在学礼乐,是君子。如果让我选择的话,我选择前者。”

解读:最好的磨砺是从底层开始往上走。

这段话有两种解释,就不过多阐述了,说说我认同的解释吧。

什么是先进,现当代的解释与古代的解释完全相反,古代的解释代表着过去,先进的祖先。但是现代的解释可能是趋近于未来,现代化。

我认为,这里说的君子与野人,说的是一个人的出生。有些人出生就含着金钥匙,出生在贵族,有很好的前程,可以继承官位。而野人就是底层人士,没有任何社会资源,从底层开始打拼,一步一步爬了上来。

贵族的学生,先做了官,在开始慢慢学习礼仪。而底层人士要先学习礼仪,才有职位,在让其做官。贵族的学生是文胜质则史,而底层人士的学生是质胜文则野。

而孔子可能更喜欢野人,因他觉得从底层打拼起来,收获会更大,更容易体会学习的不易,从而也就更加珍惜学习。

孔子自身本身就是从底层开始爬起,虽然是一个贵族,但是家道中落,已经沦落为普通人的家庭了。所以,孔子说:吾少也贱,故能鄙多事。“从小就开始做各种事情,并且从很多生活中琐碎的事情中,体会了很多的道理。

与之反面的案例是晋惠帝。老百姓都饿死了,他竟然说:何不食肉糜。”他没有体验过底层人士的生活,所以不能够理解老百姓的生活。

同时可以看出孔子对于人才的看法,他更加倾向于从底层人士崛起的,有上进心的人才。在孔子的时代,他们很在乎出生,见面一定会大清楚底细,你的出生是怎样的。是平民,还是军阀。

孔子对于“野人”是以一个欣赏的态度去观看的,他认为,先进与礼乐,在一个职位上同样可以胜任。

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