“真死了吗？不要哭吧，我回去通知他们，要他们弄条船带东西来！”
那人回到茶峒城边时，一见熟人就报告这件事，不多久，全茶峒城里外都知道这个消息了。河街上船总顺顺，派人找了一只空船，带了副白木匣子，即刻向碧溪岨撑去。城中杨马兵却同一个老军人，赶到碧溪岨去，砍了几十根大毛竹，用葛藤编作筏子，作为来往过渡的临时渡船。筏子编好后，撑了那个东西，到翠翠家中那一边岸下，留老兵守竹筏来往渡人，自己跑到翠翠家去看那个死者，眼泪湿莹莹的，摸了一会儿躺在床上硬僵僵的老友，又赶忙着做些应做的事情。到后帮忙的人来了，从大河船上运来棺木也来了，住在城中的老道士，还带了许多法器，一件旧麻布道袍，并提了一只大公鸡，来尽义务办理念经起水诸事，也从筏上渡过来了。家中人出出进进，翠翠只坐在灶边矮凳上呜呜的哭着。
到了中午，船总顺顺也来了，还跟着一个人扛了一口袋米，一坛酒，一腿猪肉。见了翠翠就说：
“翠翠，爷爷死了我知道了，老年人是必需死的，不要发愁，一切有我！”各方面看看，就回去了。
边城淳朴的民风在这真的很明显。
一个人过世了，除了亲戚和本家人，如果还来了很多同村的其他人来一起帮忙料理后事，说明去世的人生前一定很受人尊敬。
爷爷就是这样的人。
船总顺顺听说老船夫走了，立即就派人送了一个白木匣子来，这个白木匣子就是为了装殓老船夫；
城中的杨马兵也来了，他是带着自己刚刚用毛竹制成的竹筏来的，这个竹筏就暂且替代那个消失的渡船。
一个老船夫走了，一个新船夫立即就顶替上。
船总顺顺和杨马兵行动之快，之干脆，说明了湘西茶峒乡亲们那份淳朴纯真的感情。
这份感情，就是今天的我们读来都令人动容。
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