#得到/电子书/资治通鉴（附考异）（全六册） #
天福三年，戊戌，公元938年
1、唐德胜节度使兼中书令西平恭烈王周本以不能存吴，愧恨而卒。
总有些怀念旧朝的人，这种多数被司马光当作忠臣来表彰的
2、二月，庚辰，左散骑常侍张允上《驳赦论》，以为：“帝王遇天灾多肆赦，谓之修德。借有二人坐狱遇赦，则曲者幸免，直者衔冤，冤气升闻，乃所以致灾，非所以弭灾也。”诏褒之。帝乐闻谠言，诏百官各上封事，命吏部尚书梁文矩等十人置详定院以考之，无取者留中，可者行之。数月，应诏者无十人，乙未，复降御札趣之。
属下对石敬瑭纳谏的诏书并不感兴趣，大概是因为他们也清楚这更多是姿态，胡乱提意见闹不好以后还会秋后算账
3、三月，丁丑，敕禁民作铜器。初，唐世天下铸钱有三十六冶，丧乱以来，皆废绝，钱日益耗，民多销钱为铜器，故禁之。
这显示了铜作为金属本身的价值，民销钱为器，是不是意味着当时还存在通货膨胀的因素？
4、中书舍人李详上疏，以为“十年以来，赦令屡降，诸道职掌皆许推恩，而藩方荐论动逾数百，乃至藏典、书吏、优伶、奴仆，初命则至银青阶，被服皆紫袍象笏，名器僭滥，贵贱不分。请自今诸道主兵将校之外，节度州听奏朱记大将以上十人，它州止听奏都押牙、都虞候、孔目官，自余但委本道量迁职名而已。”从之。
限制节度使的人事权，对削弱地方势力是有一定帮助的
5、夏，四月，甲申，唐宋齐丘自陈丞相不应不豫政事，唐主答以省署未备。
宋齐丘对权力愈发执着，徐浩却装聋作哑，明显想晾起他
6、杨光远自恃拥重兵，颇干预朝政，屡有抗奏，帝常屈意从之。庚申，以其子承祚为左威卫将军，尚帝女长安公主，次子承信亦拜美官，宠冠当时。
藩镇依然是朝廷的心腹大患
7、壬戌，唐主以左宣威副统军王舆为镇海留后，客省使公孙圭为监军使，亲吏马思让为丹杨宫使，徙让皇居丹杨宫。宋齐丘复自陈为左右所间，唐主大怒，齐丘归第，白衣待罪。或曰：“齐丘旧臣，不宜以小过弃之。”唐主曰：“齐丘有才，不识大体。”乃命吴王璟持手诏召之。
是不是人老了，才会有更多的念念不忘。想起了张廷玉的结局
8、六月，壬午，或献毒酒方于唐主，唐主曰：“犯吾法者自有常刑，安用此为！”群臣争请改府寺州县名有“吴”及“阳”者，留守判官杨嗣请更姓羊，徐玠曰：“陛下自应天顺人，事非逆取，而谄邪之人专事改更，咸非急务，不可从也。”唐主然之。
拍马屁的人还是挺多。改“杨”姓为“羊”，连祖宗都不要了，这算是孝道吗？有违礼法吧
9、己丑，金部郎中张铸奏：“窃见乡村浮户，非不勤稼穑，非不乐安居，但以种木未盈十年，垦田未及三顷，似成生业，已为县司收供徭役，责之重赋，威以严刑，故不免捐功舍业，更思他适。乞自今民垦田及五顷以上，三年外乃听县司徭役。”从之。
地方官盘剥百姓的手法千变万化，体恤民情才能稳定发展经济
10、秋，七月，中书奏：“朝代虽殊，条制无异。请委官取明宗及清泰时敕，详定可久行者编次之。”己酉，诏左谏议大夫薛融等详定。
胡乱变更制度，会让百姓无所适从
11、八月，帝上尊号于契丹主及太后，戊寅，以冯道为太后册礼使，左仆射刘昫为契丹主册礼使，备卤簿、仪仗、车辂，诣契丹行礼，契丹主大悦。帝事契丹甚谨，奉表称臣，谓契丹主为“父皇帝”，每契丹使至，帝于别殿拜受诏敕。岁输金帛三十万之外，吉凶庆吊，岁时赠遗，玩好珍异，相继于道。乃至应天太后、元帅太子、伟王、南、北二王、韩延徽、赵延寿等诸大臣皆有赂遗。小不如意，辄来责让，帝常卑辞谢之。晋使者至契丹，契丹骄倨，多不逊语。使者还，以闻，朝野咸以为耻，而帝事之曾无倦意，以是终帝之世与契丹无隙。然所输金帛不过数县租赋，往往托以民困，不能满数。其后契丹主屡止帝上表称臣，但令为书称“儿皇帝”，如家人礼。
原来“儿皇帝”不是戏称，是有明文规定的
12、契丹遣使诣唐，宋齐丘劝唐主厚贿之，俟至淮北，潜遣人杀之，欲以间晋。
这一招嫁祸，确实狠毒
13、杨光远攻广晋，岁余不下，帝以师老民疲，遣内职朱宪入城谕范延光，许移大藩，曰：“若降而杀汝，白日在上，吾无以享国。”延光谓节度副使李式曰：“主上重信，云不死则不死矣。”乃撤守备，然犹迁延未决。宣徽南院使刘处让复入谕之，延光意乃决。九月，乙巳朔，杨光远送延光二子守图、守英诣大梁。己酉，延光遣牙将奉表待罪。壬子，诏书至广晋，延光帅其众素服于牙门，使者宣诏释之。
后晋的军事实力真的不行了，最终还是要招抚
14、初，河阳行军司马李彦珣，邢州人也，父母在乡里，未尝供馈。后与张从宾同反，从宾败，奔广晋，范延光以为步军都监，使登城拒守。杨光远访获其母，置城下以招之，彦珣引弓射杀其母。延光既降，帝以彦珣为坊州刺史。近臣言彦珣杀母，杀母恶逆不可赦，帝曰：“赦令已行，不可改也。”乃遣之官。
守城是忠，杀母不孝，在当时的环境中，哪个更大罪？司马光更倾向后者
15、帝以大梁舟车所会，便于漕运，丙辰，建东京于汴州，复以汴州为开封府，以东都为西京，以西都为晋昌军节度。
东京汴梁是从这时开始的
16、杨延艺故将吴权自爱州举兵攻皎公羡于交州，〔公〕羡遣使以赂求救于汉。汉主欲乘其乱而取之，以其子万王弘操为静海节度使，徙封交王，将兵救公羡，汉主自将屯于海门，为之声援。汉主问策于崇文使萧益，益曰：“今霖雨积旬，海道险远，吴权桀黠，未可轻也。大军当持重，多用乡导，然后可进。”不听。命弘操帅战舰自白藤江趣交州。权已杀公羡，据交州，引兵逆战，先于海口多植大杙，锐其首，冒之以铁，遣轻舟乘潮挑战而伪遁，弘操逐之。须臾潮落，汉舰皆碍铁杙不得返，汉兵大败，士卒覆溺者太半，弘操死，汉主恸哭，收余众而还。先是，著作佐郎侯融劝汉主弭兵息民，至是以兵不振，追咎融，剖棺暴其尸。
打输了赖死人，刘有点不要脸
17、闽谏议大夫黄讽以闽主淫暴，与妻子辞诀入谏，闽主欲杖之，讽曰：“臣若迷国不忠，死亦无怨，直谏被杖，臣不受也。”闽主怒，黜为民。
再昏庸的主公手下都有几个敢于犯颜的，当然通常结局都不大好
18、癸亥，敕听公私自铸铜钱，无得杂以铅铁，每十钱重一两，以“天福元宝”为文，仍令盐铁颁下模範。惟禁私作铜器。
允许民间铸钱，在经济上倒是挺开放，但是缺乏监督的话，最终还是会造成劣币驱逐良币
19、庚辰，敕先许公私铸钱，虑铜难得，听轻重从便，但勿令缺漏。
没够一个月，就公然允许出现劣币了
20、凤翔节度使李从絺，厚文士而薄武人，爱农民而严士卒，由是将士怨之。会发兵戍西边，既出郊，作乱，突门入城，剽掠于市。从絺发帐下兵击之，乱兵败，东走，欲自诉于朝廷，至华州，镇国节度使太原张彦泽邀击，尽诛之。
乱世之中，像李从絺这样的地方官比较难得，更难得的是还能文能武
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