“和合二仙”相传是唐代的两位智者寒山与拾得,二人本是唐代天台山国清寺的隐僧,也是佛教史上著名的诗僧。寒山与拾得行迹举止怪诞,言语非常,传说是文殊菩萨与普贤菩萨的化身,特地来到人世间开启人和解脱智慧。他们是中国传统典型的象征形象,作为“家庭和合,婚姻美满”的意义早已深入人心。随着历史的变迁,“和合二仙”又被赋予新的象征意义,它是“和合文化”的象征,是人们热切祈望吉祥幸福、和谐美好的象征。
民间以和合二仙为掌管婚姻的喜神,并有“欢天喜地”的别称。人们图绘、模塑他们的形象,用来祝福。和合二仙的形象往往是两个蓬头、笑面、赤脚的男人或男童模样,一个持盛开的荷花,一个捧有盖的圆盒(或一如意、一宝珠,取和[荷]谐合[盒]好之意。和合之像多在婚礼时陈列悬挂,或者常年悬挂在堂中,取谐好吉利之意。
和合二仙也是历代画家喜绘题材,代有佳作面世。我亦喜画之,也探索过不同的构成表现(封面画是我的作品之一〉,惜至今均感尚不如意,我仍会努力!现有诗赞和合二仙,以致敬意:
和合二仙赞
寒山拾得双喜仙,
降瑞播福沐禅缘。
蓬头宽服行天下,
笑面憨态捧玉莲。
甘将佛心凝诗语,
乐传善念济大千。
春风化雨乾坤丽,
和合美名誉千年。
——2017、11、23于昊瀚堂
2019年4月15日晚重改编发
兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合” 兴来赋诗赞“和合”
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