文|李弯湾
作为一个以写婚姻关系为主业的情感作者，我最高兴的一件事就是——有人跟我说，“我和我老婆特别喜欢你的文章”或者“我们一家人都很喜欢你的文章”。
为什么我会这么认为呢？因为——婚姻，是关系。而关系，是两个人的纽带。你一个人使劲儿，没用；你一个人觉得好，可能也起不到什么作用。但如果一对夫妻都共同欣赏、共同认可某种价值，那他们的婚姻，可能也不会太差。
很多人的婚姻出了问题，向我倾诉。我其实是拿不出方法的——它有点像病入膏肓，或者原因复杂，就算是拿出了，也没有用——因为只有一个人去努力，就像面对一堵墙，你喊得再大声，也没用。
这就让我想到最近看的一本书，讲婚姻的。作者说，婚姻里，最美好的四个字，是“顺从”和“牺牲”。
嗯，妻子要顺从丈夫，妻子要为丈夫牺牲，这样的家庭才会幸福，这样的婚姻才会美满。
这话一听，是不是很欠揍？尤其是在女权主义高涨的今天，一个作者，你要敢在你的文章里说什么“妻子就应该顺从丈夫”这种话，肯定要被网友喷得亲妈都不认识你。
“顺从”和“牺牲”简直可能是婚姻里最糟糕的四个字，甚至没有比这个更糟糕的了。
一个妻子，顺从丈夫，这不成了旧社会了吗？妻子顺从丈夫，顺从得还不够吗？已经顺从了几千年了，难道还要顺从下去？
再说“牺牲”，一个人要是一直觉得他在为别人牺牲、一直觉得他在为家庭牺牲，那这样的家庭能幸福那才见鬼呢。
是吧，你看，“顺从”和“牺牲”二字，真的让人很反感，无比糟糕。但是，它们确实又是婚姻里最美好的四个字。
但前提是——互相。妻子顺从丈夫，丈夫顺从妻子；妻子为丈夫牺牲，丈夫为妻子牺牲。这不就是完美的婚姻吗？
但问题是——现在的人，可能是有史以来最纠结的一代。
古代的人，因为生产力不发达，他们内心是有逼数的——我要跟谁结婚，我的目的就是活下去，孩子能好好长大，这是最重要的目标，只要这两个目标能达成，其它的都可以忍。什么爱情不爱情的，浪漫不浪漫的，他们很少提，因为这太奢侈了。
但现在的人，一方面受个人主义和消费主义的影响，觉得真爱至上，觉得个人感受至上，所以追求“合适的人”“理解我的人”“三观一致的人”，这一切的本质，都在表明——婚姻里，我才是最重要的那一个。要不然，我结婚干嘛？
当然，如果一个人贯彻的是个人主义，以个人为中心，这其实没什么，也挺好，结婚挺好，单身也挺好。但事实上并非如此——哪怕是奉行个人主义的人，也难以摆脱传统思想的束缚——这种束缚就来自于对婚姻的崇拜。
什么叫对婚姻的崇拜呢？所谓崇拜，就是觉得某样东西至高无上，完美无缺，没有它就没有意思——这跟崇拜明星偶像、崇拜观音菩萨如来佛祖的道理是一样的。崇拜明星，愿意为明星打榜打call；崇拜鬼神，愿意为鬼神烧香烧纸。崇拜婚姻——骨子里会觉得，假如我不结婚，我的人生就不完整；假如我年纪大了还单身，我就过得不如意，再有钱也没劲；我忍受现状的痛苦、我努力变好的目的，是为了能跟“心爱的人”在一起——这就是对婚姻的崇拜。
一方面觉得个人感受、真爱至上，一方面又觉得婚姻是必须完成的事——矛盾就来了，很多时候，个人感受跟婚姻就是冲突的。所以现在的人，不管是单身还是结婚，都普遍过得不幸福。
怎么解决这种冲突呢？还是要回到那四个最糟糕的字——顺从、牺牲。
当然，再强调一遍——当我们提到顺从和牺牲的时候，它的前提条件就一定是“互相”，如果没有“互相”作为前提，顺从和牺牲不仅没有意义，而且非常糟糕。
所谓顺从和牺牲，要强调的是，很多时候，都要把对方的幸福和感受，置于自己的幸福和感受之前——这么做有什么好处呢？
这么做的好处是，你会获得真正的幸福。这跟人类最原始的爱——母爱，是一样的。
母亲生下孩子，把孩子看得比自己的命还重要，将孩子的幸福置于自己的幸福之前，于是母亲获得了真正的满足和幸福；但如果母亲不管孩子的死活，只顾自己，她或许愉快一时，但结局，很难是幸福的——这个应该没什么争议的吧。
婚姻幸福的真谛，也应该是这样的。
不同于母亲爱孩子，孩子爱母亲的不同步；夫妻之间，应该是同步的，所谓同步，就是“互相”。婚姻要好，那一定是彼此相爱；婚姻要坏，那一定是互相伤害。
互相伤害的本质，又是因为人们在处理婚姻关系的时候，将自己的感受放到首位，于是，在这种观念下，婚姻基本上好不了——所以，婚姻要想好，应该反过来——弱化自己的即时感受，延迟满足感。
你跟你的另一半出现了争端，你让着他一点；下一次，他又让着你一点；你宁愿为了她开心陪她去逛街，而不是只顾自己舒服打游戏；下一次，你要玩得尽兴，她也陪着你或者不打扰了。
这不就是互相顺从，彼此牺牲吗？但幸福何尝又不是这样的呢？所以，还是要回到我文章开头高兴的理由——这些道理，最好是夫妻两个都明白。
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