站在春天树下,只为等你来
——读《少年与爱永不老去》
文/苇眉儿
语文课上,我让学生说说对《诗经》的理解。
学生张口就来:《诗经》是我国最早的诗歌总集,收集了西周初年到春秋中叶大约500年间的诗歌305篇,又称《诗》《诗三百》。内容分为风雅颂,写作手法是赋比兴。
哈哈,妥妥的干货啊。
我拿出夏葳老师的新作《少年与爱永不老去——<诗经>里的古老告白》一书,学生“哦——”一声欢呼起来。
爱情,真的是很神奇很有魔力的字眼儿哦。
来,一起分享书中的浪漫与美好。
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,成双成对的雎鸠,玉树临风的君子,明媚可人的淑女,都不用说话,只是互相看着,就十分美好。《诗经》中取冠三百的《关雎》,就这样拉开了爱情的帷幕,真乃绝唱也!朴素直白的告白,坦坦荡荡 明明媚媚,一见钟情的滋味真真的秀色可餐啊。
原来,有爱就要大声唱出来。
爱情教人年轻,拥有爱情的人永远是少年。
好羡慕。
“南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思”一诗,可以说《诗经》已经把赋比兴三种手法和重章叠句的格式运用得出神入化了。一咏三叹,求而不得却依然痴情似火深情呼告,这位痴情的男子愿意为心爱的姑娘砍柴喂马,做任何事。那种得不到的惆怅就如眼前浩渺的江水,流啊流。心不甘,情难拔,才下眉头又上心头。
世间,唯有爱不可辜负,只因为春风十里不如你。你在,你就是一切;你不在,一切皆是你。你就住在我的心里,是我永远的房客。
或许,得不到的才是最好的,因为可以永远相望、相爱,在心里的她当然可以相爱生生世世。
好巧,我们学到《静女》这一课,赶紧来相互对照学习吧。
“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。”
这首诗只有短短的三行,却意境优美、爱情甜美。
瞧瞧这甜蜜的浪漫爱情小互动吧:捉迷藏,贻彤管,归荑。一个藏一个找,一个送一个收,一个赠一个受。美就一个字。
作者夏葳对诗中“自牧归荑”的解读是:放牧采来的茅荑。并且还写道,“从‘自牧归荑’这一句可以看出,和他约会的姑娘是一个年少的牧羊女”。
我不认同这种解读。
我所执教的课本是中等职业学校规划教材,人民教育出版社出版。课文对“自牧归荑”一句,有详细的解释。
记录如下:
自牧归荑,从野外采来茅草芽送给我(作为信物)。牧,郊外田野。归,通“馈”,赠送。荑,初生的细嫩茅草。古代有赠白茅草表示爱恋、婚姻的民俗。
由此可见,“自牧归荑”一句中的“牧”联系上下文,根据语境,其意思不应该是动词“放牧”,而应该是名词“郊外田野”。所以作者在解读诗句意思和后面说和男子约会的姑娘是一个年少的“牧羊女”处,有待商榷。
但,从这本书“2022年1月第1版,2022年3月第2次印刷”看起来,是很受读者欢迎和喜爱的一本书。毕竟,有诗,有少年,还有爱,为一个人春暖花开,爱情永不老去,归来仍是少年。
站在春天树下,无他,只为等你来。
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