—乌镇游记
来杭州两年，游览范围还局限在西湖。不能等到毕业的时候才发现，在最好的年华里，不仅没做出什么成就，连最初期待的旅游都未曾实现。就像北岛在《波兰来客》中的慨叹：“那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行，如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦碎的声音。”多少遗憾，都是因为清醒得太晚。
幼时常常读到描写江南的文章：乌镇无旱路，十户一船云云。便以为住在水乡的居民出门真的只有靠划船，人家屋舍相连，两面环水，门口是小小石梯，下方拴着小船。
今日才真正得以窥见它的全貌：斑驳古旧的白墙，黛青的瓦，修旧如旧，古色古香的建筑别有一番历史韵味。建筑物之间密密相连，木制的门窗上面雕刻着简洁的花纹，修复做到了极致，连垃圾箱都是木制的。不时有游客探着头往屋子里面张望，主人家吃饭或者小憩都被当成景点观赏着，但一切自若。
水中游船往来不断，身着橘色显眼外衣的船夫立在船头摇动着桨。青石板小巷纵横交错，每隔几十米就有与主巷道垂直延伸的巷子，两边铺陈着长椅供往来游人抽烟休憩。十二个碧水环绕的岛屿，七十二座“廊腰缦回”的拱桥，西市河两岸长廊枕水相望，老街与长弄交织——看似江南任何一个地方皆可以人为修建出如斯景观，但它的历史，它的故事却是独一无二，不可复制。
小巷深处有更窄的巷子，仅仅足够三两人并肩通行，不由引人浮想联翩：走在悠长悠长又寂寥的雨巷，会否遇见从诗中走出的，撑着油纸伞，丁香一样结着愁怨的姑娘。收了伞两相侧身相让，点头致意，散了的芬芳弥久，氤氲着朦胧幽微的梦。
阡陌交通的巷子让人迷失了方向，不知从何处起始，便只按着门票上的景点一个个找过去，百床馆，民俗馆……跟团游客一批批走过，导游挑几处有特色的陈列进行讲解，走马观花。或许是接触久了，导游们已经对这些景物审美疲劳，赶考一般的往前走。慢悠悠的赏玩旁听，我并不试图跟上他们的节奏，这也是一种自由，反正总有人“前赴后继”的进行讲解
站在第一展厅的近代带镜红木花罩雕花床前，听见这样一番话：“很容易可以知道这床是近代作品，两边的罗马柱是近代中西方文化交流的产物，床上镶嵌三面心形镜子，劝诫人不要三心二意……”早在中国唐朝的时候，罗马柱等建筑元素就广泛传入中国了，罗马柱并不算是近代的标志，但却听得所有导游都强加因果。若是不查资料，我也就把这些错误信息当成新收获了。还是不能迷信权威，不仅要自己有所判断取舍，还应该多查证。
第二展厅里有镇馆之宝——清拔千工床。历时三千多日，用工千余，精雕细琢，故此得名，当之无愧的工匠精神之代表。大家似乎都更喜欢从前的日子，那时朱家兄弟愿意为一个承诺花费一万工时打造“万工轿”，那时曹雪芹“增删五次，批阅十载”才写出《红楼梦》，却并没有期待立竿见影一战成名。那时牵了手便祈愿白头偕老，不会反复对比，朝三暮四权衡利弊。正如木心的《从前慢》描述：“从前的日色变得慢，车马邮件都慢，一生只够爱一个人。”如今事事讲求效率速度，心态浮躁，享受生活便利的同时却又不免失去了许多珍贵。唯有在这古镇寻得片刻安稳，享受“虚度时光”的美好。
第三展厅大多是休闲实用的床。彼时祖先们用来待客的嵌云石三屏罗汉床罗列堂前，红木镶嵌云石点缀，大方灵气。一位身着红色印花齐胸襦裙的姑娘向同伴解说：云石中镶嵌着山水图案，显示着前辈们对保持心中山水的渴望。突然想起《半壶纱》里一句歌词：倘若我心中的山水，你眼中都看到。每个灵魂都是丰富多彩的，只是极少数人才真正看到，所以遇见一个灵魂契合的人是那么难得而又值得期待。高山流水遇知音，“钟期既遇，奏流水以何惭。”遇见汉服同袍，彼此点头微笑致意，心中说不出的感动。
在这个江南小镇里，游客的衣着打扮都变得古朴文雅起来。随处可见身着坦领半臂襦裙，盘领圆领袍，曲裾，各种汉服形制的同袍，以及穿着旗袍撑着油纸伞的女子，她们画着精致的妆容，温婉婀娜，步步生莲，装饰了乌镇的窗子，点缀了游人的梦。
再往前走，便是民俗馆。这里展现了过去江浙一带婚丧嫁娶祭祀祝寿节日的仪式。印象尤为深刻的是婚俗馆那顶花轿：古时姑娘豆蔻年华便已待嫁，江南女子又生得娇俏玲珑，所以花轿也显得袖珍。多数新人此前素未谋面，入洞房后才得见“庐山真面目”，彼时新郎需用秤杆拨开新娘的红盖头，取义“称心如意”。
祭祀的桌前摆放着橙子，苹果，石榴和甘蔗，寄托着成功平安，儿孙满堂的祝愿。摆放数量都是单数，是因为人们约定俗成：单数为阴，双数为阳。那悬挂在房梁上的鱼儿被红色纸片蒙着眼睛。导游解释道：祭祀用的都是活鱼，离开了水就会挣扎，加速氧气消耗。但如果蒙住眼睛，它们就会安静下来了。一场成功的祭祀，需要等到祭祀仪式结束后将活鱼放生，以祈求“鲤鱼跃龙门”的吉利。
出了东栅门，未见其人先闻其声，寻声找到花鼓楼台表演的艺人。只见各人手机摄影设备齐刷刷对牢高台，一门心思照顾着照片的质量，真正在欣赏的其实并不多，只觉传统艺术流传下来值得为人赞许称道。在翰林第，第一次现场观看这被称为国家非物质文化遗产的皮影戏，孙悟空“三借芭蕉扇”，短短几分钟便结束，众人唏嘘，意犹未尽。
观众散去之后，向幕后探出头去观望，鼓起勇气问道，可否参观一番，前辈们欣然允诺，还热情讲解：制作影人的牛皮都是透明的，而皮带等牛皮制品是黑色，这是生牛皮与熟牛皮的区别。屏幕后方桌子上有现代音响设备，前辈说道：乌镇景区内表演时的音乐和人物对话都是事先录制好的，若是现场配音乐队伴奏，工程浩大。最后艺人大叔提议小姑娘（我）手持“影人”表演，他帮忙拍照，汉服与皮影都是很有文化底蕴的艺术，很是相衬。这般近距离殊遇，倍觉不虚此行。
皮影戏隔半小时还有一场，原本打算看第二遍，一不小心就拐出了景区。一张票只能进一次，没有回头路可走，后悔也无济于事。多像人生，始料未及的分散流离，从来不给充分的机会告别。在尚且能够欣赏的时候，一定要把握机缘，不留遗憾夜宿心中。
夜景大约六点开始，星星点点的光洒落在湖光山色之间，很容易让人联想到一篇散文：《桨声灯影里的秦淮河》。白天显得质朴宁静的小镇，在光影的衬托渲染下变得繁华热闹起来。小孩子提着花灯追逐嬉戏，穿梭在街头巷尾。几棵四十五年的泡桐大树岿然不动守护在河畔，晚风轻抚，说不出的安宁与惬意。别看小镇熙熙攘攘与世无争的模样，却简直要一口吞噬掉人倚马仗剑浪迹天涯的梦想。夜更深时，斑斓的光线将小桥流水的轮廓勾勒得更加清晰明媚，游船密密缝合，也成了独特的风景，据统计西栅景区内共有150艘游船。桥畔是最佳观赏点，游人如织，景区工作人员在桥上不住地招呼着众人勿久作逗留。
水剧场有座桥断裂只剩下一半，游客纷纷打趣：这才是真正的“断桥”。临水搭起的古朴空旷圆台让人充满想要靠近的意念，奈何现实无从近身：“盈盈一水间，脉脉不得语。”
由于买了当天回程的车票，浮光掠影，未能尽兴，仓促走览了一遍就赶往车站。匆匆道一声再见，但其实我们都还没有学会，如何说再见。
记得有位朋友说过，旅行是很能开阔人的眼界的。如果说，不读书而行万里路也只是邮差，那么未曾游览世界锦绣河山而读万卷书也只是书呆子。千百年前的古诗词散文中，也可看出文人墨客们游览的踪迹。意识总是依赖于存在，若未曾身临其境，怕是怎么都走不出前人所叙述的框架。
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