文/婉兮
胡律师是我的朋友,来自上海,专打离婚官司,在业界小有名气。
在经手了成百上千桩离婚官司后,胡律师总结出了最容易离婚的10类夫妻,今天我把它们写出来,为的是参考与警示。
大家有则改之,无则加勉。
第一类:小三插足
由《昼颜》延续而来的电影近日上映,这部现象级日剧曾引发无数人对婚内出轨的关注、思考、探讨。
我也注意到,只要以“婚外情、小三、出轨”等词语为标题关键词,文章点击就刷刷上涨。这足以说明人们的关注度与剖解欲。
事实上,婚外恋就是夫妻关系的头号杀手。
据调查,目前中国的婚变诱因中,“第三者插足”位居第一,比例愈七成。
尤其是那些正被中年危机绑架的家庭。
人生走了将近一半,各种各样的压力纷至沓来,要还房贷车贷、要教育子女、要给父母养老、要处理复杂的人际关系……
男人和女人都渐渐对婚姻疲倦,围城外的诱惑一来,抵抗或许瞬间就溃不成军。忍不住要从围城中探出头去看看新鲜,甚至一脚踏出既定轨道,以至于“车祸”发生。
一夫一妻制的存在,其实就是用法律来保证彼此的唯一和忠诚,一旦这个原则遭到破坏,婚姻势必岌岌可危摇摇欲坠。
世间最小气的,莫过于人与人之间的爱情。
婚姻出问题时,愿你能积极地从婚内寻求沟通解决,而不是转向婚外去找新鲜刺激。
第二类:夫妻角色不平等
这里的不平等是个概述,它包括家庭背景、经济基础、社会地位乃至精神境界的不平衡。
三星长公主李富真,曾不顾家人反对,嫁给了出身普通的任佑宰。当时,两人爱得轰轰烈烈,比任何一部韩剧都惊心动魄。
可这段童话般的婚姻却在15年后分崩瓦解,因为李富真一直在努力往前走,而任佑宰始终原地踏步,他学不好英语、无法胜任岳父安排的工作,甚至在媒体前哭诉自己的父母还未见过亲孙子……
许多人骂任佑宰是渣男,可我却从他的抑郁和哭诉中看到一丝哀伤。这段婚姻的是非曲直外人无从评判,但不可否认的是,问题根源在于夫妻双方的巨大悬殊。
门第差异衍生了眼界大小、格局高低,将这原本相爱的一男一女远远拉开。他们名为夫妻,其实从未真正平等。
而幸福婚姻的最基本前提,其实就是地位、人格、精神的三重平等。
古人说齐大非偶,门当户对始终都在主导人们的情感走向,不一定是财富多寡,但一定是境界高低。
第三类:一方或双方都有不良嗜好
结婚的最直接呈现,是两个人一起过日子。
对普通大众来说,就是还房贷车贷、生孩子养老人、吃吃喝喝旅旅游,找个伴儿,也找个合伙人,将彼此都捆绑为利益共同体。
所以,对方的行为举止会直接影响婚后的幸福指数。
举个简单的例子,假如不幸嫁了一个爱赌博的男人,他势必会把大量时间、金钱和精力都投入进去。
妻子自然也颇有怨言,免不了要吵闹一通。久而久之,家庭收入和氛围都会受到影响。
最近热播的《北京女子图鉴》中,陈可的第一任丈夫酷爱聚众打牌。她独自在房间里静坐,被洗牌声激得怒火中烧。
离婚就这样埋下伏笔。
也有些自称游戏寡妇的年轻妻子。开始时,她们试图与电脑手机争宠。可当发现自己无能为力时,就会无奈地成全男人和那无声的“小三”。
更不要说吸毒、酗酒、家暴之类的极端嗜好了。
你可以有爱好,但别有嗜好。前者修身养性,后者却荼毒身心。
结了婚就能放肆吗?错!它更需要自律和定力。
第四类:个性不合、观念有异
三观是一个很抽象的词语,看不见摸不着,却能全方位影响我们的生活。大到人生选择、小到一日三餐。
那个流传甚广的故事说,母亲养了一盆兰花,父亲却喜欢往花盆里弹烟灰。母亲告诫过好几次,也默默容忍了许多年,可最终还是忍无可忍提出离婚。
有人觉得,这是小题大做。
可在母亲眼中,那盆兰花代表着自己对理想的最后一丝坚守。父亲显然是不屑一顾的,想必对母亲的阅读、弹琴、绘画也曾冷嘲热讽。
当然,真正的天作之合并不存在,但真正相爱的男女懂得彼此包容与接纳。
他们有自己的坚持,但也能给对方留出独立空间,允许甚至去保护伴侣的不同。
就像《父母爱情》中,江德福会主动为小资妻子买一罐咖啡、建一个厕所。
第五类:性生活不和谐
我们为什么要结婚?
有个没羞没躁的回答说:为了光明正大地睡在一起,睡出孩子,睡出延绵的春天。
从前不懂,只爱用柏拉图之恋来标榜爱情的纯粹,唯恐一沾染情欲,它就会现出世俗不堪的光景来。
要等自己也真正踏入围城,才会明白爱与性相辅相成。最原始的欲望中,其实正酝酿着最本质的爱恋。
民间说床头打架床尾和,那秘而不宣的床中间,说的就是夫妻之间独有的身体沟通。
因为我们的坚硬情绪,总能在对方的拥抱和亲吻中融为春水。
哪怕吵到天翻地覆,只要还能脱衣爱抚,婚就离不了,日子就能过下去。
等到了相看两厌,连床笫之事都失去兴趣,婚姻才真的走到了尽头。
第六类:没有孩子
我不赞同因为孩子而把自己委屈在一段腐烂的关系中,但为了孩子而做一对名存实亡的夫妻,却是大部分中国人的选择。
存在即合理。
孩子的确能够成为一种牵绊和牵制,成为婚姻得以继续的理由。
尽管许多鸡汤都教育我们,“为了孩子”不能成为将就的理由。
道理说起来容易,但具体到每一个家庭时,情况都会千变万化,根本无法靠几个热血句子来解决。
因为孩子代表着的责任与维系,从来都无法轻易且明晰地分隔开来。为此,人们不得不强咽下伤痛,继续貌合神离、继续苦苦挣扎。
为了给孩子一个完整的家,哪怕它只是形式上的。
但我这样说,并不代表你必须忍辱负重,更不代表你要为了稳定家庭,而把一个无辜的孩子带到本已混乱不堪的人生中来。
第七类:父母干涉过多
据说许多小夫妻的婚床上,都睡着六个人,除了夫妻本身,还包括各自的爸爸妈妈。
老人们爱操心儿女,从找对象、办婚礼到生儿育女,他们总喜欢在小两口的生活中指指点点,唯恐孩子们无法好好过日子。
可结婚这回事,本就是把一对年轻男女推进“家庭”这个大熔炉,用爱做燃料、以生活为锻造,炼就两个人经营人生、创造幸福的意识和能力。
而长辈一旦牵扯进了夫妻矛盾,问题就由两个人扩展到了三个家庭,性质也不知不觉地起了变化。若遇上顽固不明事理的老人,矛盾就可能激化为冲突。
现实中的大部分婆媳失和,其实都是界限感与分寸感的缺失。
例子简直不要太多。
从电视剧到社会新闻,你看对女婿颐指气使的丈母娘、你看非要跟着儿子儿媳去度蜜月的婆婆、你看一门心思调教儿媳的老太太……
婚姻是两家人的结合没错,但幸福的婚姻,必须把主动权和掌控劝都还给夫妻本身。
第八类:早婚、闪婚
邻居家的前儿媳是奉子成婚,当时她才18岁,一年后懵懵懂懂地当了妈;四年后,二胎在全家人的期待中出生。
日子不好不坏地过了9年,她却忽然提出离婚,宁可净身出户放弃一双儿女的抚养权。
因为她成熟了,接触到外面的世界,忽然猛地发现自己从未有过爱情,再也不甘心和大自己10岁的男人守着几亩田地过一生。
结婚太早,尚未将风景看透,还经不住细水长流。
我们把婚姻形容为人生大事,是因为未来与之息息相关,所以务必要深思熟虑认真对待。
早婚的话,你还看不透自己,对所欲所求一知半解,懵懵懂懂上了路,然后却发现方向错了。
闪婚的话,你还看不透对方,彼此了解都还不够。而当家务琐事放大了彼此的缺点,婚姻崩塌就会马不停蹄地来到眼前。
第九类:存在家暴
被另一半拳打脚踢过的人,大部分都选择了离婚。
但基本都是在挨打过无数次、经历无数犹豫和挣扎后,心有余悸地选择了离婚。
什么样的人会对自己的枕边人施以暴力?
他们来自不同阶层、学识不同、背景各异,但又有狂躁、冷血、暴力倾向等特征。这是隐藏在性格深处的阴暗,其实也是被纵容出来的惯性暴戾。
可再多的爱情,都会被身心的双重疼痛磨平殆尽。
就像《不要和陌生人说话》里的女主角,一次次原谅,其实是一次次给对方伤害自己的机会。
解决家庭暴力的最有效方法并不是用爱感化,而是抽身而退。
有种人生大智慧,叫作及时止损。它适用于包括婚姻在内的一切关系。
第十类:父母婚姻不幸。
父母是孩子最早的老师。
关于两性与婚姻的最早认识,我们都是从父母身上得来的。
父母的相处模式会起到潜移默化的影响,对儿女的爱情观起到至关重要的塑造作用。
所以人们常说,给孩子最好的爱,就是夫妻恩爱。
反之,一对吵得鸡飞狗跳以离婚而告终的夫妻,往往会使孩子对爱情失望,对异性和婚姻都抱着消极的怀疑态度,为夫妻关系埋下定时炸弹。
心理学家萨提亚认为:
一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系,而这种联系有可能影响他的一生,当然也会影响他的婚姻。
但这并不绝对,原生家庭不幸,也有人通过再生家庭找到了幸福。
只要你能正视父母的感情问题,从反面教材中吸取正面认知与能量。
网友评论
存在即合理。
孩子的确能够成为一种牵绊和牵制,成为婚姻得以继续的理由。”
有因存在孩子离婚的
有因孩子谁的离婚的
有因为了孩子离婚的
孩子哭诉
那哪儿事儿那么多啊儿
讲真
真离的
九成九是让做爱给闹的
做爱做爱
婚后的爱情
是慢慢做出来的
做不来的
爱情就死了
爱情死了
婚姻就死了
最后
离吧
还不好意思
那好
拿孩子来背锅吧
反正
娃儿啥也不知道
爱情
本来就分为情爱和性爱
婚姻下的爱情
性爱不在
哪儿来的情啊
所以
孩子你来