石头鱼的人生观
什么是贫穷
在古代汉语中,贫穷两字是分开解释的：
1，贫指的是没有钱的意思.
2，穷指的是没有官爵的意思.
现代字典解释：贫穷是个很广泛的观念。
从道德标准理解：贫、穷两字本解作，极度不足。日常使用里则指缺乏钱财，生活拮据困乏。
从科学角度去理解：贫穷的成因包括了多种因素，从发展经济学角度讲，贫穷就是缺乏生活机会。
诚然还有经济学，社会学，政治学，法学角度多重定义，如有需要百度百科，辞海等都能成为辅助理解这一词。
我想说的是，我们常规认知的贫穷到底是什么？吃饱穿暖对于能上网看见网文的人而言根本不是一个问题！那么什么才是大家心心念念的贫穷？这个词汇的定义在我们的意识里发生了怎样的变化呢？
贫穷的假面
王三要讨老婆了，婆家说要15万礼金，要在镇上买一套房子。王三觉得为难，王三父母也觉得为难。因为祖祖辈辈就是靠种田养家糊口，现在王三进了县城帮人做铝合金打工，收入是好些了有了余款，但也够不上对方的要求啊！王三觉得自己贫穷，自己一家都贫穷，于是发愤在县城干了3分工，努力挣钱，说是要脱贫。
欣欣的姐姐又去日本旅游了，说是搭了全玩团费用5万，其姐姐说一点都不贵。鼓励欣欣也去看看，别整日待在小地方。欣欣和老公刚刚接手卖茶，没有人脉没有关系，想在京东上倒腾，每日忙里忙外不可开交。听了其姐姐这话，甚是觉得自己穷的紧，要加倍努力挣钱。
李四在同学聚会上相见，看着研究生毕业月薪10万的同学，公司上市的老总同学，在地方做官员的同学。自己就任教在一所中学，想想自己还养着两个娃娃，就要为此多招收一些学生补习补习，以便摆脱贫穷。
大学刚刚毕业的小五，每日吃馒头，熬夜，做设计，学习网文写作。励志从农村到城市无界限，脱贫致富。
……
贫穷？对于当代的我们而言到底什么是贫穷？他到底可不可怕，我们需不需要摆脱它，如果需要，我们应该如何摆脱它？
贫穷，在当今的成年人眼里俨然不是一个吃饱穿暖的问题，而是怎样吃的好，穿的好，暖的惬意的问题。其实和贫穷的关系依然没有更大的关系，反而和如何致富有一定的关系，就是吃饱穿暖，我还要有点盈余去做点别的事情。或者提高或者丰富或者更富有或者——在这样的情景下，我们应该用什么样的心理去对待，去制造这份人间的财富？
不穷之后我们的坚持是什么
道德和精神的约束在这一刻，尤为重要。有所为有所不为，古时候君子不愿为五斗米折腰，如今五斗米的问题已然不是一个问题，而是五斗米之后的延伸，那些为了富有更富有，不折手段，忘本，忘心的行为常常叫人觉得害怕和惶恐。我们需要重建什么，需要坚守什么，需要净化什么？这是我们在不贫穷之后应该考量！
重古，恢复匠人精神，构建手工大业——留其精华去其糟粕，这句话从古至今都受用。可是我们都这样做了吗?
重古:书院，古学培训班，读古群，此起彼伏，络绎不绝。若问这样好不好，那肯定有好的一面，就是大家都乘着流行之风多少学了一些知识。若说要触及古人的深邃之处，那真是仁者见仁智者见智，无法足一而论。不管你是否因此而重修古文，背诵，阅读，抄写，知心不急功近利，终归可以走到你想要的地方去。
所谓匠人精神，恢复手工业。诚然则是极好的一件事情。可是匠人就可以做一个漂亮的包装，用手工的形式卖出天价，超高价。这也是很贵的“匠人精神”啊！在实业里，我们能不能做一件事情，明白不能预料很多的效果，有可能没有什么效果，但认为应该去做，就用心，热心，恒心的去做，把成功，失败，发财，贫穷的想法统统抛到九霄云外，一心一意的埋头苦做呢？恐怕有了这样的做事心理后，我们才会有一代一代的匠人诞生吧！匠人无畏默默无闻，匠人没有心有不甘，匠人只有他手中的伙计而已。
如果我们生活里真正要面对的不是贫穷本身，那么我们应该思量，思量——虚荣，欲望本身对我们生活的侵蚀到底有多深，而我们深陷其中不能自拔，不愿意醒来的缘由是什么？如不深深思索，也许我们失掉的将比着财富更大更宽，甚至于失却了这难有的人生，一无所感。憾已。
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