登徒子,战国时期楚国大臣,与宋玉同时代,而今是好色之徒的代称。蒲松龄《聊斋志异》中《胭脂》一文中说:“蹈盆成括杀身之道,成登徒子好色之名。”然而,登徒子果真是好色之徒吗?
这要追溯到宋玉的一篇赋———《登徒子好色赋》,这篇赋传说是宋玉所作,当然也有人认为是后人假托宋玉之名而作。登徒子好色的臭名声最初就是由这篇赋造作的。
当时,宋玉深受楚王的信任,楚王甚至不避嫌疑,有时带着宋玉出入于后宫。登徒子认为国王这样做非常不合适,于是向国王进谏。为了说服国王,登徒子列举了宋玉的三大“危险因素”:“体貌娴丽,口多微辞,又性好色”,意思是宋玉容貌英俊,风度娴雅,能言善辩,言语微妙,而且好色。登徒子劝谏楚王不要再带着宋玉出入于后宫了,像宋玉这样的人极易吸引宫中女人的注意,而且极易被宫中女人所吸引,导致不必要的麻烦,实在是后宫中的危险分子。
登徒子的话是有道理的,外臣随意出入于后宫确实于礼不合。但是楚王接下来又做了一件不该做的事情,他把登徒子私下劝谏他的话转述给了宋玉。———楚王如此荒唐昏庸,致使楚国国势日渐衰微———宋玉得知登徒子私下告自己的状,当然不能善罢甘休,他发挥他能言善辩的特长,在楚王面前极力为自己辩解。宋玉说“体貌娴丽,所受于天也”,天生就帅,难道长得帅也错了吗?“口多微辞,所学于师也”,能言善辩是老师教的,难道好好学习也不对吗?“至于好色,臣无有也”,他否认自己好色。为了证明自己真的不好色,宋玉给楚王讲了一个他亲身经历的故事,可是这个故事怎么看都像是他自己虚构的。
宋玉讲,天下的佳人没有比楚国美人更美的,楚国美人没有比他老家的美女更美的,老家的美女没有比他邻居家的女孩更美的。他邻居家的女孩,如何美貌呢?“东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短。著粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡”,这位天下第一的美女,想主动结识宋玉,经常趴在墙头上偷看宋玉,都三年了,宋玉至今还没有答应她。这样能算好色吗?实在是太不好色了。
讲完这个故事,没等楚王发话,宋玉紧接着倒打一耙,说登徒子可不是这样,他特好色。登徒子的妻子容貌丑陋,“蓬发孪耳,龃唇历齿,旁行踽偻,又疥且痔”,如此丑陋的一个女人,登徒子却很喜欢她,跟她生了五个孩子了。登徒子连那么丑的都喜欢,还不算好色吗?
听到这,大概楚王已经被宋玉的巧辩搞晕了吧。到底是谁好色呢?
冷静下来想一想,不难发现,宋玉其实是在诡辩。好色,前提是对方要有“色”,登徒子的妻子如果真像宋玉所说的那般丑陋,那就毫无姿色可言,没有“色”,何谈好色!登徒子不仅不好色,还是感情专一的好男人,如果不是被迫的话。好色者可能是宋玉,他在描述东家之子美貌之时已显露这种倾向,登徒子评价宋玉好色,可能是对的。但是宋玉诡辩,再者赋题名为《登徒子好色赋》,后人要么将错就错,要么以讹传讹,最后使登徒子成为好色之徒的代称。
如此说来,千百年来,登徒子是被冤枉的了。其实,人们只是用“登徒子”表达好色之意,并非指责战国时期的登徒子本人,因为人们根本就不认识登徒子,更不了解他,或许登徒子本来就是一个虚构的人物。
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