西次三经
《西次三经》之首，曰崇吾之山。在河之南，北望冢遂，南望之泽，西望帝之搏兽之丘（1），东望渊。有木焉，员叶而白柎（2），赤华而黑理（3），其实如枳，食之宜子孙（4）。有兽焉，其状如禺而文臂，豹虎（5）而善投，名曰举父。有鸟焉，其状如凫，而一翼一日（6），相得（7）乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。
【注释】
（1）帝：帝王，也有人解释为天帝。搏：捕杀、猎杀。丘：山、山丘。（2）员：即“圆”，同音同义。柎：花萼、花托。（3）华：即“花”，同音同义。理：纹理。（4）宜子孙：有益于繁衍或生育子孙。（5）豹虎：后代学者考证“虎”应当为“尾”。（6）一日：即“一目”，学者们考证“日”为错字。（7）相得：结伴、相伴在一起。
【译文】
西方第三列山系的第一座山，人们称之为崇吾山。崇吾山雄琚于黄河的南岸，从此山向北可以望见冢遂山，向南可以望见泽，向西可以望见天帝的搏兽山，向东可以望见渊。崇吾山中有一种树木，它长着圆叶子和白花萼，而且它的红花朵上有黑色的纹理。它结的果实与枳果相似，吃了它能使人多子多孙。此山中还有一种野兽，它外形像猿猴，胳臂上生着斑纹，它的尾巴如同豹尾。它擅长投掷，人们称它为举父。崇吾山中还有一种飞禽，它外形像一般的野鸭子，但只长了一只翅膀和一只眼睛。这种鸟要两只结伴后才能飞翔，人们称它为蛮蛮。蛮蛮如果出现，天下就会发生水灾。
又西北三百七十里，曰不周之山。北望诸（pí）之山，临彼（1）岳崇之山，东望泑（yōu）泽，河水所潜（2）也，其原（3）浑浑泡泡（4）。爰（5）有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄华而赤柎，食之不劳（6）。
【注释】
（1）彼：那，那个。（2）潜：潜行。（3）原：即“源”，同音同义。（4）浑浑泡泡：河水喷涌奔流的声势。（5）爰：作连词或介词用，可以不译。（6）劳：劳累、疲惫。
【译文】
（长沙山）再往北三百七十里，坐落着不周山。从不周山向北望，能望见诸山，它紧邻着岳崇山。从不周山向东望，可以望见泑泽，它是黄河水潜行于此地所形成的。它的源头水势喷涌，发出浑浑泡泡的声响。不周山上有一种特别珍贵的果树，它的果实与桃子很相似，叶子却很像枣树叶。这种果子开黄花，但花萼却是红红的。吃了它，人们的疲劳很快就会解除。
又西北四百二十里，曰峚（mì）山（1），其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴（2），食之不饥。丹水出焉，西流注于稷泽，其中多白玉。是有玉膏，其原（3）沸沸汤汤（shāng）（4），黄帝是食是飨（xiǎng）（5）。是生玄玉。玉膏所出，以灌丹木，丹木五岁，五色乃清，五味乃馨（xīn）（6）。黄帝乃取峚山之玉荣（7），而投之钟山之阳。瑾、瑜之玉为良，坚粟（8）精密，浊泽有而光（9）。五色发作，以和柔刚。天地鬼神，是食是飨；君子服之，以御（10）不祥。自峚山至于钟山，四百六十里，其间尽泽也。是多奇鸟、怪兽、奇鱼，皆异物焉。
【注释】
（1）峚山：学者考证认为它是今陕西省境内的密山。（2）饴：用麦芽制成的糖。（3）原：同“源”，源头。（4）沸沸汤汤：形容水流气势大，汹涌奔流。（5）飨：设宴招待客人。（6）馨：芳香。（7）玉荣：玉石的精华。（8）坚粟：据学者考证，它们应该是“坚栗”，意思为坚实、硬实。（9）浊泽有而光：学者考证应该是“润泽而有光”，意思是玉石润泽而有光。（10）御：防御、抵御。
【译文】
（不周山）往西北四百二十里，有一座山叫密山。密山山上丹木很多，它树枝是红色的，长着圆圆的叶子。丹木开黄花，结红色的果子，果子味道甘甜，人吃了它就不感觉到饥饿。丹水从密山发源，向西流入稷泽，丹水中多白玉。这里有玉膏，它的源头处急流奔涌，相传黄帝就经常食用玉膏，而且拿它来招待宾客们。这里还出产黑青色的玉石。玉膏流出来后，浇灌在丹木上。这种丹木树生长五年以后，它的花朵才能炫目，它的气味才能芬芳。黄帝采取密山出产的玉石的精华，投种在钟山的南坡，就生成了瑾、瑜这两种上等的美玉。这两种玉质地坚实，纹理细致，润厚而且富有光泽，它们五彩缤纷，刚柔相济。天地鬼神都吸取它们的光华，君子佩戴它可以预防不祥之事的侵害。从密山到中山，二者相距四百六十里，两山之间都是水泽。这里有许多奇怪的鸟类、兽类以及鱼类，它们都是世间很罕见的动物。
【阅读延伸】
“黄帝”这个词，可以把它理解为“某一个具体的人、某一个具体的部落首领”，可以把它理解为“某个部落”，也可以把它理解为“某种职称”。在这段文字中，我们把它理解为“某个具体的部落首领”。
通过研读《山海经》，我们可以得知：黄帝所统领的部族叫轩辕，后代人也把黄帝称为轩辕。在《山海经》中，“轩辕之国”民众的典型特征是长寿，比如，“寿者乃八百岁”这样的说法就一再出现。
为何黄帝和他的子民们长寿？——《山海经》给出了答案，其重点部分就在于这条文字所提到的“玉膏”、“丹木”。玉膏蕴含着天地间的精气神华，文中说玉膏能“和柔刚”，其实就是讲玉膏能补充、调和、理顺人体的阴阳二气，使人能够长生不老。所谓丹木，一些学者考证，丹木其实就是《山海经》书中多次提到的神木“甘木”。甘木这种树能长出不死之药，人吃了能祛除身上的“死气”，增加“生气”，从而使得食用者长生。黄帝既以这么有效的神物为食，长生不老自然不在话下了。
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