一天的思绪都沉浸在《富贵不能淫》中，文章的条理很清晰:摆谬论，驳对方，摆观点。妾妇之道的类比论证，如果能讲清楚纵横家和公孙衍张仪二人也容易理解。
就是最后孟子提出的大丈夫的三个标准，我一直不能很好的理清这三者之间的关系，所以写下来慢慢梳理一下。
①居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 ②得志，与民由之；不得志，独行其道。③富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
资料书上把第一条定为做法，第二条上态度或理想，第三条是操守。这样看来，第三条应该是最核心的。
但在分析三者能否换顺序时资料上又说，第一条是核心，第二条是补充，第三条是偶然现象，是第二条的补充。这个理由我是很赞成的，也很清楚之间的补充关系，看来让我纠结的只是各条的说法，那我讲时就把问题设计成“每一条是从哪个角度来定义大丈夫的”就可以了吧。
好，写到这里心里豁然开朗，收拾书桌，开始看我的《乌合之众》。
孟子在《富贵不能淫》中写到：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此为大丈夫也。 今天读到这篇文言文，颇有...
贫贱不能移富贵不能淫威武不能屈
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
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一天的思绪都沉浸在《富贵不能淫》中，文章的条理很清晰:摆谬论，驳对方，摆观点。妾妇之道的类比论证，如果能讲清楚纵横...
本文标题：《富贵不能淫》
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