起：《偏见的本质》／偏见是人类的潜质
承：《刻板印象》／贴标签看世界是习惯
转：《盲点》／我错误地以为我知道原因
合：《狡猾的情感》／理性的情感是王道
问：《傲慢与偏见》／没有分寸感就不行
什么是「偏见」？
偏见就是人们以不正确或不充分的信息为依据而形成的对其他人、群体或者事件的片面的甚至是错误的看法与影响。
什么是刻板印象？
刻板印象就是我们戴著「有色眼镜」看世界，我们因对方外显得特质（例如身分、外表、跟行为），错误地认定对方。
偏见的基础建立在许多刻板印象之上，我們用偏見看世人，世人也用偏见看我们。
专注于人格心理学的美国心理学家戈登•奥尔波特在《偏见的本质》里说，简洁的拆解了偏见的由来：人类群体之间的与生俱来的敌对和憎恶。
人们天生就有焦虑，憎恨，厌恶的潜质，遇到挫折之后，偏见就会加深我们的错误认知，并且想要采取行动来消解这种不舒服的感觉。轻者是口头嘲讽，重则会做出恶劣的行为。
美国社会心理学家克劳德·M · 斯蒂尔所写的《刻板印象》，揭露了一个事实：大脑要处理的信息太多，我们会用贴标签的方式来理解世界，贴标签就是刻板印象的由来。
普利策新闻奖得主约瑟夫•哈利南在《盲点：为什么我们易被偏见左右》裡，整理出13个偏见陷阱。
最关键的问题出在我们误以为「发生什么」，再据此错误地得出「何以致此」的错误理解。最后，我们当然有可能自然而然地做出偏颇的理解跟决定。
还好，博弈论学者和行为经济学家埃亚尔·温特在《狡猾的情感：为何愤怒、嫉妒、偏见让我们的决策更理性》里提醒我们，带着同情心与同理心来理解偏见，反而有可能让我们「因祸得福」。
温特女士发现，已经有超过十个诺贝尔经济学奖得主的研究，涉及行為經濟學，博奕论跟脑科学。人类接下来所要面对的重要课题是，如何让自己具备「理性的情感」。
必須强调的是，情绪跟情感是两个维度。
情绪是情感的基础。我们很容易被情绪所左右，因为情绪是情感的外显。要守住情绪的波动，首先得有稳定的情感。理性的情感很重要，因为「情感是协助我们进行决策的机制」。
说倒是可以很轻巧地说，但是，理性的情感，如何可得？
人类有自发性情感（恐惧、悲伤和悔恨等），也有社会性情感（愤怒、嫉妒、仇恨等）。
自发性情感是主观认定，通常都是单线进行的。社会性情感大多時候，是有对象的，可以客观被发现并观察的共情状态。
理性的情感，要求我们要学会在面对自发性情感跟社会性情感的时候，都一样要理性看待。
遇到因为别人行为所产生的不公平，自发性的恐惧跟社会性的愤怒可能会同时爆发。能够用理性的情感去看问题的人，会选择调解而不是让自己的情感拖著自己马上做出反应。
哎呀。说是可以很轻巧地说，我们当下还是，很不平静的呀。
你有没有觉得，此刻需要禅味十足的「正念」才能拯救我们。
现在才呼叫正念，绝对来不及。除非，我们一直能守住自己。
必须说，古往今来的问题一定可以在某本经典里面找到答案。
《傲慢与偏见》不仅是在谈达西和伊丽莎白的爱情与婚姻，简·奥斯汀于二百年前就在书里整理出今天要如何面对偏见的根本之道：
虚荣与骄傲是截然不同的东西，然而大家常常把它们当同义词来用。一个人可能骄傲而并不虚荣。骄傲多半涉及我们自己怎样看自己，而虚荣则涉及我们想别人怎样看我们。
我偏见是因为我傲慢，我傲慢是因为我虚荣。
杨绛先生在〈有什么好－读奥斯丁的《傲慢与偏见》〉一文裡，抽出了一段金句：「对啊，虚荣的确是个毛病；骄傲的是，一个真正高明的人自己会有分寸。」
是的，高明的人自有分寸。
不会掌握分寸，就是会被偏见跟刻板印象牵着走。
不会掌握分寸，不具备理性情感，会被情绪左右。
好吧。我们还是需要正念的。而且，现在，就要。
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