《太祖传》（六）：实事求是与克服主观主义、教条主义

太祖曾这样定义“实事求是”：“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。

做事情之前最重要的便是有一套切合实际的指导方法，所谓“磨刀不误砍柴工”，做事之前不思考便容易盲动，最后获得的结果也不会太好。寻找指导方法最重要的是“实事求是”。我们可以对其进行拆解，目标是寻找内部规律，这个规律不是我们主观臆想的，也不是直接从哪个地方搬过来套用的；方法是做研究，无论是网上收集资料，还是走入社会做调查，对于不同问题选择合适的研究方式；对象是客观存在着的一切事物，我们时常容易在这一点上犯的错误是，一方面忽略对客观事物的调查，进而以主观猜测和判断取而代之，另一方面是难以判断何者系客观存在的事物，即容易把他人的一些未经实践检验的或道听途说的东西当做客观存在的事物，并加以信任。

所以，做事之前头脑先行，以“实事求是”作为探索指导方式的最高要求和标准。先明确目标，再思考方法，最后选择对象，这三步在逻辑上是递进的，在重要性上是均等的，其中伴随着的是对主观主义和教条主义的克服。