圣经里面说的“信我者得永生”的意思是：耶稣的存在是他的话，即真理，信真理得永生。所以如果翻译成信佛陀得永生，信道得永生也未尝不可。
耶稣说“信我者得永生”，佛陀说“天上天下 惟我独尊”实则都不是狂妄的话，意思是真理为上，天道为上，而不是把自己和他人分别之外的优越感和狂妄的认知，如果他们是这样的发心也就不会是圣人，不会行他们在世间之所行。
所有分别心都是人心的狭隘在分别而已。所以对人不需要有分别心，对法同样不需要有分别心，条条大路通罗马，你信圣经，信佛法，信道德经，都只是法门不同而已，同样是了解宇宙运行法则，增长智慧，修正自己的行为的途径而已。那你说信孔子不行吗？孔子不是圣人吗？当然是，但是子不语怪力乱神，子多言父子君臣，礼义仁德。要看你自己的需求，如果你想要了解宇宙规则，从宏观的角度才能更有领悟，自然有适合你的方法，不管学习什么智慧，你都会有所得。
现代人都是一边在尘世中跌跌撞撞，一边证悟。
你就算什么也不修什么也不学你也同样在生活中学习。只要相信自己的心，但行好事就好。
每个人要走的路不同，每个人都不轻易评判他人，评判他法。理解了世间各人轨迹不同，你站不在他的位置，不知他的苦乐，天生不是同个人，没有经历同样的前世前前世，他需要走他的路，只有他自己知道该怎么走，他有他的局限和运气，给对方自由才是尊重。哪怕他要行的事在你看来是错的，那也是他必要走的路，。人都是撒旦和神性同在，一个人不经历任何挣扎而成为一个坚定的好人你是不会相信的。
分别心少了，去尊重存在本身，而更少看待同或不同，才能真的接近世界大同。
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