在诸葛亮的《将苑》，又称《心书》中，有诸葛先生的观察人之法。
一曰，问之以是非而观其志。
此句即指向对方提出大是大非的问题看他的志向、志趣有何特点。要判断一个人是否值得重用首先得了解他的立场、观点。凡是在大是大非问题上含混不清、模棱两可的人决不可委以重任。因为这种人习惯于见风使舵没有定性。
二曰，穷之以辞辩而观其变。
用无懈可击的言辞把他逼到理屈词穷的地步，让他只有招架之功而无还嘴之力，看其反应如何。应变能力弱者无力回天，瞠目结舌；应变能力强者，定会绝处逢生，另辟蹊径，出奇制胜。
三曰，咨之以计谋而观其识。
此句中的“识”指见识，本句指向对方提出方方面面的问题 让他思考相应的计策从而考察对方的见识，同时看他的谋略是否深远 见识是否独特，不失为识才的一种好方法。
四曰，告之以祸难而观其勇。
此句是指通过棘手的事情来考察对方的勇气。
五曰，醉之以酒而观其性。
俗话说“酒后吐真言”，通过一起饮酒来观察对方酒后的言论及性情。当人醉酒之后其大脑的部分意识被酒精麻醉往往会把潜藏在心灵深处的本我展露出来。
六曰，临之以利而观其廉。
“临之以利”是给予机会，甚至是把重要岗位交付予某人，然后考察他是否清正廉明。
七曰，期之以事而观其信。
即指与对方商定某事看他能否说到做到是否讲信用。“言而无信不知其可也。”一个人说话不算数 就不值得别人信赖。所以 看一个人讲不讲诚信，不在于他说的怎样，要看他做的怎样，事实胜于雄辩，因此，听其言观其行才是高明之举。
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