有一个故事是这样的，有神奇魔力的天使来到一个人的身旁，对这个人说:现在，我可以让你得到任何东西，前提是你讨厌的人也会得到，而且还会拥有双倍你所得到的。这个人想了想说:那我想要瞎一只眼睛。
看到我讨厌的人痛苦，那我就快乐了，即使我也要为此付出代价。这是被负面情绪主宰，做出不理智行为的人。
仇恨会让人变成魔鬼，拉着别人下地狱的同时，自己也会深陷其中。或者说变成魔鬼的那一刻，已经身处地狱之中了。
生活中经常会出现类似的情景，比如汽车在路上开着开着，突然被一辆不按交通路线行驶的车，轻轻地碰了一下。结果这辆车扬长而去，看上去毫无悔意。车主愤愤不平，追上去狠狠地撞了那辆车，一场交通事故就这样发生了…
虽然我失去了时间，可能在去公司的路上迟到，或者是错过一次来之不易和心上人共进晚餐的机会。但是对方同样要付出一些代价，我还出了一口恶气。
为了摆脱负面情绪，宁愿伤敌一千，也要自损八百，就像故事中的那位仁兄，一想到对方失去了两只眼睛，心里就快意多了。
可是我们的目的是追求长久的快乐，还是失去长久的快乐换来的暂时快乐？我们真的要失去一个准点上班换来升职加薪的机会，或者是和心爱人共度一生快乐时光的机会，换来暂时出口恶气的快感么？
在没情绪的时候，答案很简单，笨蛋才会做出长久痛苦换暂时快乐的选择。但是在有情绪的时候，大多数人都变成了笨蛋。
这个时候就需要易经的世界观了:德位不符，必有殃。物极必反，泰极否来。道德经中的一句话就是:弱者道之用。
一个人的能力和德行与所处位置不匹配的时候，往往会出现危险的情况。一只猴子站在高处的时候，缺点就容易被无限放大，很容易被人看到猴屁股。
普通人有缺点当然没那么致命，但是身处位置比较高的时候，缺点就非常容易被同等级的对手利用，位置越高，越容易万劫不复。
比如《资治通鉴》中开篇三家分晋，智氏家族的扛把子智伯，为人骄横跋扈，自大轻狂。放到一般富二代身上，最多就是和明星闹闹绯闻，上个娱乐新闻热搜啥的。放到家族管理者的位置上面，自大的性格缺点就非常致命了。
有一次向韩家和魏家索要土地，房价涨得飞快，要土地不就是从人身上割肉么？但是韩家和魏家的掌舵人都是老油条，不会被情绪主导，一生气就拍桌子瞪眼睛抄家伙。天道忌盈，物极必反。把土地给你，满足你要求，让你更加自大，总是会碰到有人收拾你的。
后来要到了赵家掌舵人那里，赵家家主之前就被智伯羞辱过，这次简直是叔叔可忍婶婶不可忍，新仇旧恨涌上心头，面对压迫果断反抗。最后的结果大家都知道，智伯被三家合力打败，拥护智伯那一大家族的人全部被杀害。
德位不符，必有殃。典型的是野心配不上才华和品行，既然如此，让他人拥有超过自己本该拥有的东西，就是让人走向毁灭。那个人碰到天使，完全可以换一种方式说出自己的心愿。
比如说让对方拥有一千万，或者是让对方做高官，体验一下权利的滋味。当然，是要在自己承受能力之内，比如说自己上限是500万，超过500万自己就开始挥霍，那就不能超过自己的上限，要不然就还是用自己的痛苦换别人的痛苦。
大多数人突然从穷人变成千万富翁，花钱能力远远大过赚钱能力，那么最后必然只有一条路可走，养成花钱的习惯却慢慢没钱可花。有的人说可以理财啊，雇专人打理财富，如果有你这个眼界和思想，那就不会有那么多富不过三代的事迹了。
坠入欲望的深渊就是极致的痛苦，既然你这么恨他，宁愿瞎掉自己的一只眼睛，不如换易经的思维，保全自己，同时让对方更加痛苦。
我知道仇恨并不是那么容易化解，光谈道理很难让一个人原谅伤害过自己的人。总有人会人说化解仇恨，要心中充满爱，要是这么容易，佛经和市面上那么多身心灵成长的书籍，早就让这个社会更加平和了。
所以易经的世界观非常适合心中有恨的人，因为他可以保全自己，避免自己做出一些不理智的行为，伤人害己。就像那个不按交通路线行驶的司机，你根本不需要花费你宝贵的时间，去帮助他意识到他自己的错误。
因为你知道，他会在这条逆行路上越走越远，像智伯那样，最终因为自己的不当行为付出严重的代价。有时候不纠正他人的错误行为，却是让对方更快的犯错，就像溺爱孩子的家长一样，把孩子推向错误中去，走向毁灭。
神会说:你们求，我就给。孔子说:我欲仁，斯仁至矣。求仁得仁，求恨得恨，求错误当然也会得到错误。对于他人的错误，你不去干涉，这就是在促使他人犯更大的错误，既然你这么恨他，不如让他顺其自然，或者是让他拥有更多，超过自己能力和品行之外的好东西。
即使是让仇恨之人痛苦，伤己害人的方式也是下下之策，无论如何也要保全自己。况且真正的痛苦是建立在快乐之上，真正的绝望也是在希望破灭之后。
如果真的碰到有魔力的天使，让仇恨的人得到自己本不该拥有的东西之后，最终看到他们处于最深处的痛苦之中时。你会发现，原来那个让我们怨恨的人，他们只是可怜的人。原来报复一个人并不会让你真正长时间的快乐，原来心里装满了仇恨，在装不下去任何东西之后，自己也变成了一个丑陋的怪物。
原来我们很快乐，却变得和他们一样可怜，心里装满了仇恨。原来我们最终要学习的，是宽恕和爱，而不是恨。
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