明本元这部分一共分了17小节，今天我先对第一小节的内容做个梳理。
1、自由是身和心的事。
有一部分人在红尘中跋涉和辗转，经历了宦场风云、商海沉浮、仕途坎坷、情感挫折，疾病折磨、家庭变故之后，想要摆脱痛苦烦恼走向解脱；或者不甘平庸、不愿堕落，不想随波逐流，想要升华自己。
这部分内容是给这些虽然有出离心，有理想有信仰，却还在黑暗中挣扎、摸索的人点亮一盏明灯，为他们指明前进的方向，让他们少走弯路，直奔目的地。
从凡夫升华为超越的圣者，既像上楼一样简单，也像登天那么难。是简单还是难主要看有没有找到正确的方法。
本书六品讲了很多常识和方法，适合不同的根器。对于那些具有正信而愿意主动吸取营养，并善于践行真知的人来说，这套《真心》将带着你成功地破除一道道难关。
但是，第一道难关，是重中之重，那就是你必须明白什么是心性。
明白心性之后的“修”和不明白心性的“修”是不一样的。
没有大手印见地的修，是为了得到空性见地、空性觉受，这就像是寻找电梯入口。因为乘坐电梯上参天高楼，肯定比你爬楼梯要方便的多，快得多。如果你只看到了终极解脱的参天大厦，却连电梯入口都找不到，那你何年何月才能走到光明之顶呢？
这是告诉了我们一个通向光明的捷径。
而有了大手印见地的修则是见到空性之后，再去保任，继续修。就像找到电梯入口，你要到哪一层去，按按按钮就是。
明心见性之后，不但不能偷懒，而且还要更加精进。因为你是你找到了电梯的入口，“上楼”的过程也必须靠自己去完成的。
我忽然想到了一个故事。一个孩子非常懒惰，什么事情都是他妈妈帮他做，甚至吃饭都要妈妈喂。有一次，他妈妈要出门几天，担心孩子饿到，就做了一个足够吃七天的大饼套在他的脖子上，放心地走了。当她回来之后，发现儿子还是饿死了，可是饼并没有吃完，因为他只吃了嘴巴够得着的。
如果你是一个在密林中迷途的羔羊，那么最好的办法就是尽快找到能为你指点迷津的善知识，让他/她把你带出迷宫般的森林，带到空性智慧的楼道前。
这时，我们就要尽快地见到自己本自具足的如意宝，也就是真心。
对于真正的大手印行者来说，修行的目的有两个：第一是认知空性，第二是保任或忆持空性。也就是说，你认知空性、明白心性之后的修是保任，是为了稳固空性。
这有点像你要想谈恋爱，必须先找到一个令你心仪的谦谦君子或窈窕淑女。你只有见到了，爱上了，才会魂牵梦萦，思之想之念之。
当然，恋爱的对象是女色，是一种诱惑，爱也只是一种情绪。空性却是智慧的太阳，永不坠落，外在的诱惑却是短暂的，变化的、易逝的。
真正的自由是让身体听心的话，让心灵成为自己真正的主人。不被物所累，不为情所困，不被偏见所扰……总之安住于自己的清净、安祥、博爱和慈悲之中，不为外境所牵动。
其实，这时，一切圆融无碍，早已没有了内外，只有碧蓝的天空中，朗照的一轮明月。
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