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01婚恋市场的现状
凤凰weekly前两天发了一篇关于“中国式相亲价目表”的文章，除了“外地人的征婚简历都扔树根下”、“可以轻度残疾，但属羊绝对不行”这种比现实更现实的小标题，文中的相亲价目表同样很有意思。
相亲角仿佛就像个把儿女当成猪肉大白菜摆在摊头上卖的菜市场。
相中、谈妥价格就领回家，卖相丑陋pass、被虫咬过pass、非著名暖棚pass。什么？你是外地运过来的菜？那对不起了，我们的目标是：只要本地菜！
不然怎么配得上我们家重金打磨、进口制造、独一无二、光鲜亮丽的好锅子。
想起前阵子和朋友聊天，他抱怨现在女朋友真难找。
我调侃他说：你不是只要长得好看的吗？你们班小姑娘应该不少啊。
他说：那也要上海人啊！不然我妈就要和我断绝关系了。
这句略带威胁的话背后的意思则是：我给你断了经济支持，看你妥不妥协。
身为上海人，多少都有一两套房子。但你要为了所谓的真爱忤逆我们最基本的要求，那好，你自己买房、操办婚姻、养孩子去。
02外地人PK上海人
据我自己这么些年的一个小观察：同龄人中，上海男小歪远没外地男孩子来的成熟。
当外地打工仔或者创业族来上海拼搏的时候，他们绝大部分都会选择租房。这中间会产生诸多碰撞，譬如和不良的坑爹中介斗智斗勇、和来自天南地北的室友胡侃一通、和水电煤网费公交费伙食费相对无言。
他们离家千里，为了事业实现自我价值的时候，上海人可能还在每天带着父母烧好的饭、不用管一切家务，只要工资够吃喝玩乐就足矣。
上海妈妈护子心切，加之没有租房必要，不是婚前同住，就是住在父母名下的另外房产下。没有月供压力、没有婚房压力，当然，更没有争一口气在父老乡亲面前风风光光回家的习俗。
上海独有的文化熏陶下的成长起来的上海人民，不说有多么骄傲自豪，但至少心底是不害怕的。论经济发达程度，国内名列前三；论文化教育，复旦交大名满全国；论旅游胜地，东方明珠金茂大厦迪士尼任君挑选；论交通枢纽，十几条轨交两个机场，去哪儿都很便捷。
正因如此，上海这片沃土所滋养的土著们和外地小哥哥们比起来，不用那么辛苦就天生获得了依山傍水的资源，但根据物质守恒定律，少掉的那部分似乎更为难得，它们是拼劲和野心。
上海985高校大部分是外地人，而上海本地人呢，似乎211更为常见。
如此一来，当毕业以后，普通学历的上海人喜欢呆在安逸舒适的国企和体制内，而高学历的上海人可能会去海外深造；学历低的外地人多在建筑、零售、食品和服饰工厂，学历高的则偏爱互联网公司、压力巨大的外企和各种基金投行。
一对比就会轻松发现：在上海的上海人好像风头更弱。有人甚至发出了这么一种质疑：你看看全国富豪有多少是上海人？
上海人不温不火、中规中矩，却要被扣上“弱”的帽子。先不谈个人有个人的追求，主人邀请你来他的大别墅做客，甚至让你住下，但你住下后各种看不惯还要去骂主人生养的孩子，这算是个什么操作？
03到底谁才是地域黑
几个月前有人po出某上海女人仗着自己男友是外国租界工作的，因此怒喷司机，语气之野蛮、用词之下流、态度之轻狂令人瞠目结舌，到最后差点用上武力。
由此，很多地域黑们蠢蠢欲动的表达欲似乎又被激发了，他们急不可耐的给上海人贴上势利、精明、拜金、市侩等贬义词语。
他们中，有多人确确实实跟上海人打过交道、生活在一起，就敢妄下定义，以偏概全？
排外排外，排的是异己之类。阴阳可以协调，高贵的富豪和卑贱的乞丐都同样为人，只不过：人永远喜欢跟自己相似的人在一起，你可以说这是硬伤，也可以说这是自然规律，和人的自私、懒惰、贪婪等等没有本质的区别。
只不过人多是非多。哀怨与梦想、悲痛与欢欣、孤独与执着，正能量和负性情绪如同各种调味料丢进大杂烩般的都市，盐多了就咸，糖多了就甜。
上海人看不起外地人的论调由来已久，北上广几乎都背上了这个锅。地域黑们的口水战争更像吃瓜群众不负责任的围观与嘲讽：除了天生地理环境优越，你们什么都不是。
04标签化归类下的心理学动因
标签化无疑是一种偏见。
偏见不仅来源于视野狭窄，更是固执的自信，爱贴标签的人倾向于理智化，爱下结论。
但是标签化行为已经极大的妨碍了深入认知，并且缺乏互相理解的可能，我们容易一边苛责他人，一边转化为愤怒、不屑、冷漠、等排斥力量。
它是攻击，也同样是一种“将自我批判转向客体”的防御：你批评他人而不是训斥自己。
对他人行为感到难以理解，所以过度概括，又采用片面、夸大或简化地评价，以此回避相应的焦虑。并非时我无能、或不努力（才买不起房子被排外）啊，而是此（北上广）人本来就自私自利、精明市侩。
但假如说客观和真诚的描述也被视作为“贴标签”的话，这种投射就要小心了，它很难找到具体分割界线，但成熟的人会将事情具体化。
标签化思维定势充满暗示性，习惯了标签化的人思维是故步自封的，刚好满足了偷懒又急功近利的需要。
可以说是个时代产物了。
05温柔以待野蛮资本
野蛮资本主义是指工业社会的资本主义，它指资本家为了追求高利润对工人阶级进行残酷剥削。我们现在的“野蛮资本”往往带着道德化色彩，即使有同情和小恩小惠，他的性质是不会变的，没有逐利本性的商人不是一个成功的有钱人。
这在工作机会多如牛毛的一线城市尤为明显，在野蛮资本的旋涡下，我们产生的诸多焦虑都是因为贫富差距，即俗称的“爹没钱”。此时把内在攻击转移，焦虑则会减轻。
贴标签让我们能迅速认知、快速筛选，完成云归类。然而贴标签的意义却如鲠在喉，焦虑使我们看不清真相。要摆脱出来，去标签化对抗现代野蛮资本，保持平和，首先要做到这四点。
1、始终对他人的结论保持怀疑
这可以让你成为一个有自己思维框架的人，外来的信息只是汲取和微微一笑，并不会做偏倚或者怒骂。
2、还原当时情境，做一步探索
不仅仅是给上海人胡乱贴的标签，最明显的年代化标签“80后”、“90后”同样莫名，更像是倚老卖老掌握话语权的那些人在故弄玄虚，80骂90，90骂00。有时候尚未还原情境，就着急下一个“叛逆”的结论。试问，青春时期被压抑的叛逆就是正常化了？
3、搞清楚事情的局限性
事情有诸多可能，但出于各种考虑和限制，有其局限之处。揪着局限处不放，放大人性弱点，并不理智。
4、去固定人格化
有趣的巴纳姆效应见证了各种生肖星座网络的崛起。譬如说天蝎腹黑、双鱼浪漫、巨蟹顾家，在两两打乱了以后，他可能因为受暗示，多巴胺内分泌的感受器改变，但星座属性和人格魅力早已融在血液里了，这种固定的归类让人陷入标签化也不足为奇。
我就是我，不是什么客观的东西可以定义的。
事情就是一件事情，多去想想来龙去脉和不得已的苦衷。
06总结
北上广等一线城市的婚姻问题牵涉到的不止是表象，更有经济、文化、历史、伦理的现实因素，它有偏见，它一点都不完美，它让我们靠近也让我们隔离。
但它在一点一点变好。
政策也好、素质也好、包容也好，包括未来的房价、二三线城市化建设，以及一切影响人们生活的经济基础和心理疗愈，不仅仅是形而上的方法论，更是切实可行的心灵自由之路。
反正我坚信：
上升的必将融合。
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