周迅主演的《如懿传》
宫斗无疑是中国人最钟爱的类型片之一，这从一个简单的事实就能看出：“宫斗”已经从古装片中独立出来成为一个特殊的门类，而且这几年来推出的宫斗剧每每都能赢得相当高的收视率，成为街头巷尾议论的话题。除了这种片子一般都阵容强大、服饰道具更具视觉冲击力、情节曲折也能满足人们的娱乐需求之外，中国人之所以对几百年前那些充满了阴谋诡计、时常还琐碎狗血的剧情情有独钟，这无疑也和我们这个社会的特殊心态有关。
这么说是因为，通俗文艺往往最能折射出一个时代的心灵。正如我们不难从民间传说中看出古代农民的困境和向往，或从聊斋故事中发现文人书生的挫折与憧憬，如今在家家户户的客厅里每日上演的影视剧也常常折射出普通人的生活。夏志清曾说，鸳鸯蝴蝶派的小说未必有文学价值，但它可以表明“民国时期的中国读者喜欢做的究竟是哪几种白日梦”，这句话同样也可以用来描述电视机前面观看连续剧的中国人。
《延禧攻略》里，魏璎珞一路打怪升级，差不多每集解决一个对手
在此，“历史”只是一个架空的背景，重要的是故事投射着人们的白日梦：尽管时代背景不同，但本质上它就像“霸道总裁爱上我”一样，呈现的往往是一个小人物在复杂环境下的奋斗与幸运。也因此，故事里往往又隐藏着某种灰姑娘情结，主角出身平凡、怀才不遇，善良却又遭人嫉恨，而唯一能改变这种不公处境的人又高踞在权力结构的顶端，常常受人蒙蔽。与这一角色设定略有不同的是《如懿传》，主角好歹是侧福晋出身，后来成了乾隆的第二个皇后，并且有点特别的是：与很多宫斗剧中主角笑到最后的设定相比，如懿并没有落得个好结局——这可能反过来印证了上述看法，因为如懿既然一开始不是小人物出身，那也就没能成为幸运的灰姑娘。
由于宫中的很多规则都是不公开的，让人感觉“步步惊心”，小人物要在其中站稳脚跟，一步步打怪兽、避地雷，差不多需要《古墓丽影》一样的身手。就算你不想争宠夺权，也未必能过得好，因为整个后宫就是打麻将时那种吃上家、防下家的氛围，因而这些故事里即便是当初不想争宠的妃嫔，最后都因为各种原因加入到了斗争之中，因为即便为了生存都得反击。后宫里的娘娘们差不多把聪明才智都用在了设计连环套上，特别紧要的是生下龙子，这直接关系到母亲的命运，因而中医的各种药材在宫斗剧中被渲染得神乎其神，太医是关键人物，而麝香则已变成人尽皆知的不孕药——《甄嬛传》里它差不多是后妃必备。
虽然这个时代中国原先的大家庭结构正处在不断瓦解之中，但“做人”却仍被视为人际交往中不变的原则。家庭政治也许逐渐远去，变成了消遣和娱乐，但人们仍然避不开差不多是同构的办公室政治，只不过如今更重视的是在复杂环境下实现自我。在某种程度上可以说，作为一种社会现象，宫斗剧的流行似乎表明了中国新的一代既压抑又谨慎，同时极度渴望成功的幻想。与其说他们不担心自己在向上爬的过程中迷失自我，倒不如说他们更坚信“一切皆有可能”。对许多胸怀梦想的人来说，拼搏是通往成功的必由之路，而在这条路上，他或许很容易把野心当作是雄心，而他理解的“竞争”也可能在实质上变为“斗争”。
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