席琪修习论语第250天

修习经典第250天

修习论语第38讲《走直路还要拐活弯》

有子曰，礼之用，和为贵，先王之道，斯为美，小大由之，这一段话非常有名，基本上懂《论语》的人，基本上都知道这句话，礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。

那么我们先讲一下有子，有子这个人是孔子的一个学生，比孔子小43岁，是孔子的一个很年轻的小学生，但是成就非常大，列入孔门七十二贤，也是被尊称为儒家的圣贤。

能被称为子的，这历史上能记住的人是寥寥无几的，所以《论语》之中也收录了有子，有若的一句名言，叫礼之用，和为贵。

那么何为礼，何为和，孔子一生都在践行《周礼》，在推广宣传《周礼》，礼是一个什么东西，礼所体现出的是节，礼所体现出的是差别，就是礼的应用，主要是针对于差别的判断，差别的应用。

比方说你看见你的表哥，那么你可以握握手就可以，你看见你的阿姨你要鞠个躬，你看见你爷爷你要跪下磕个头，那么你要是看见你爷爷握握手，给你表哥磕个头这就岔劈了。

所以礼的应用主要是针对不同的人群，根据不同的人群适用不同的礼，从而产生出了人与人之间的差别。

中国传统社会就是一个差别的社会，我们讲封建社会它就是一个差别社会，人就是有差别的，而且一生下来就告诉你，人与人就是不同的，至少在我们的人伦亲情这一块，就能够体现的非常明显。

在家族里面，你有差别，走到社会上当然也有差别，远近亲疏嘛，每一个人都有远有近有亲有疏，那么远近亲疏自然要适用不同的礼来的分别对待，而不能一以概之，我对谁都是这个样子，那肯定是不行的。

而我们现代社会，尤其是受我们西方资产阶级革命的影响，人都是平等的，所有的人都是一样的，无有远近亲疏，无有差别，那么在这种情况下，整个社会治理的时候，就会存在一定的问题，为什么，因为人人都认为自己什么都行，这就是差别社会和平等社会一个很大的区别。

感恩老师开示