论 婚 姻

这是一个很大的题目，之所以谈论到这个题目，缘于前不久刚刚经历了一次相亲。这是一次没有结果的行动，反而还挨了朋友的一顿数落，说我太过挑剔。按他们那意思，随便找个女人结了婚算了，婚姻嘛，合得来就过，合不来就离。我无言以对，但心中却固守着自己的信念。

说起相亲，中国人没有不知道的。相亲，是中国婚恋文化中比较重要的一个部分，在“父母之命，媒妁之言”的年代，它是任何一对男女成为夫妻之前都必须经历的一个过程，所以，我说它是婚姻的前奏曲。简单的说，相亲就是让两个尚未婚配而达到婚配年龄且有意婚配的男女见面，看看是否满意。不过，古时候的相亲，作为当事人的男女双方是不能见面的，只能由媒人或父母兄长代替，否则，有违礼教。因此，这一男一女的婚配，也多是媒人那如簧巧舌的功劳和父母兄长的审美观的结果，而这也被称之为“天作之合”。再后来，这男女之间的相亲总算可以见面了，特别是“五四”运动以后，许许多多追求自由、追求人性解放的青年甚至根本就不要“相亲”这个婚姻的前奏曲了。这一来，便免去了旧时相亲那种无法“看别人脸色行事”的苦处。

不过，尽管如此，“相亲”还是流传至今。虽说它是“封建糟粕”，但今天的人们并没少用它，许许多多的男女还是依靠“相亲”这种方式走到了一起。所以，它仍旧是不少婚姻的前奏曲，与旧时相亲所不同的是现在完全是“看脸色行事了”。

如果男女相亲后相互中意了，就可以确定关系，也就开始了恋爱（这绝对是现代才有的），以前还有订婚仪式，现在呢？大陆已经很少见了。在这些所有的“过场”都走完了之后，最隆重的场面就出现了，这就是结婚。中国的古人曾说：人生有三大喜事，洞房花烛夜、金榜题名时、老来得贵子。由此可见这结婚在中国人的心目中是何等的重要。

但是，结婚只是一种仪式，它并不是整个婚姻。那么，婚姻是什么？我认为，婚姻是一个过程，是一个男人和一个女人从互不相识到相识、从相互没有兴趣到相互吸引、从相互没有任何关系到灵与肉的结合的过程。

不过这仍然只是婚姻的一部分。

以前，在看童话故事时，故事中男女主人公的结局也都是“从此，他们过上了幸福的生活”。这些美丽的童话故事便因为这美丽的结局而更加的美丽。然而，现实生活毕竟不同于美丽的童话，一个男人和一个女人的婚姻也并不像童话这样“嘎然而止”，幸福也不会呈如此“高度概括”的状态。

大凡搞过机械的都知道这样一个道理：新的机器并不好用。这就好比一辆新汽车有个跑磨合的阶段，新婚夫妻也是如此。他俩刚刚组装成了一台机器或是一辆汽车，这台机器或汽车总得有个磨合阶段吧！于是，这便产生了一个问题——假如这两个人原本就不配套，那么，他们能否结合组成一辆性能良好的车子呢？我想，这个答案是再简单不过的了吧！因此，要想达到幸福的彼岸，就必须寻找配套的另一半。

在欧洲有这样一种说法，说当初上帝造人时，故意将人分成两半放到世上，让这一分为二的人寻找自己的另一半，于是便有了爱情、便有了男婚女配，便有了分分合合。

说到这，我想起了这样一件真实的事情，那是三年前的事情了，故事的主人公是我一个朋友的父母，这两位老人是在六十年前自由恋爱结合的。三年前，朋友的母亲被确诊为癌症后住进了医院，他父亲天天都守在母亲的病床边，悉心照料着自己相濡以沫几十年的妻子，给她讲笑话，逗她开心，就这样过了几个月后，死神来到了她的身边。看着已昏迷不醒的病人，医生无可奈何地离去了，儿女们也让很久没有休息的父亲回家去，可是他的父亲——一位八十多岁的老人，却怎么也不走，他蹲在自己妻子的病床边，握著她的手，他对孩子们说：“她还会醒过来的，她还要再看看我的。”孩子们只好静静地站在一旁。然而，他们谁也没想到，母亲这时真的醒过来了。她睁开眼，看见几乎跪在自己病床边的爱人后，想坐起来。孩子们立即帮助父亲把母亲扶了起来。可母亲这时候却用微弱的声音说到：“去，回家去把你爸和我结婚时穿的那套礼服拿来。”一个孩子立即动身回去拿那套服装。母亲靠在父亲的怀中，她的脸上丝毫也没有疾病带给她的痛苦，只有幸福。她断断续续地对父亲说：“我恐怕是活不长了，这几十年都没有离开过你……我还要跟你再照一张结婚照，就像我们结婚时那样照一张。”

当服装拿来后，两位老人穿好这六十年前曾穿过的结婚礼服，象六十年前那样，头挨著头，依偎着，非常幸福的面对镜头，似乎死神并不在面前。屋子里所有的人无不为之感动，甚至听得到低低的哭声，这哭声决不是悲伤。

一天后，朋友的母亲病故。一个礼拜后，他父亲在家无疾而终。

这是一个真实的故事，这张照片现在还珍藏在我朋友的像册里。正是这个故事使我懂得了婚姻是一个过程，是一个男人和女人从互不相识到相识、相爱、直至相濡以沫的过程。在这个过程中，你会失去很多，但同时又会得到很多，而你所失去的也许正是你所得到的。

这就是婚姻。