着我汉家衣裳，复我昔日荣光

      作为一名少数民族，作为一位上班族，在闲暇的时候照样有着对自己本民族文化的热爱和对主流汉族文化的热爱。

      前段时间我向朋友们，学生们征集意见和想法，请他们给一个建议，我究竟是定做一套汉服呢？还是定做一套本民族服装，结果他们对我的回答是你可以两套都做呀，我的心顿时茅塞顿开，豁然开朗。

      两个月之后的今天，我照样没有去做衣服，为什么呢？当然是银子的问题了。哈哈，话说回来，我觉得汉服在我心中它不仅仅是常备的礼服。

      一般来说我对汉服的意见是这样的，咱们大概可以分六个板块来说说。第一个板块，就是所谓汉代的服饰，风格比较庄重，比较谨严，头上有一个钉子形贯穿的那样的方形的帽子，宽袍大袖，看上去非常的稳重，我们经常说汉代的天空，它不仅仅是坟前的石人石马，不仅仅是华表，它的象征，不可复制，且看天空和时代，那是一个诞生了汉隶名作《礼器碑》、《曹全碑》、《张迁碑》的时代，那是投笔从戎，书生意气敢封侯的时代，那是名将李广、霍去病、卫青共存的时代，那是个英雄辈出的时代，那时汉武帝还不叫汉武帝，骑着马拿着匕首，敢于和匈奴的骑兵肉博的时代，那是一个有贤明皇后如卫子夫那样的时代。

      第二个板块，就是唐朝。我们马上脑袋里边可能会想到虢国夫人，魏国夫人和杨贵妃，唐朝的文化是和李白杜甫分不开的，唐朝的文化是指月山河回流，长叹明月低首的时光，那是一个风流浪漫的时代，那是唐诗的传奇，那是文人的雄心，所以大唐，他的服装应该是热烈浪漫，开放坦然，这是我的看法。

      第三个板块那是大宋，那是文人向往的黄金时代，曾经有人问过我，如果你可以自由选择穿越的话，你会选择哪一个朝代？我想了许多，包括大汉，包括大唐，包括大明，可是最终我还是义无反顾的说我选回到宋朝，宋朝是文人的时代，那是一个当时明月在，覆照湘绮彩衣的时代，那是文化灿烂文人大展拳脚保存尊严的时代，我们看看当时的瓷器，汝哥官钧定，美到极点。吟唱宋词，婉约流美。文采风流，臻于极致。当然在当时还宋明理学盛行，相对而言宋朝的服装还是较保守，我想衣襟上的花纹也更多的是一种淡淡的青涩，鹅黄的稚嫩，更能体现女性的柔美。同样绕不开的还有苏大胡子，山高月小，水落石出，清风徐来，水波不兴。文雅的时代过去了，风雅留存在服饰的衣带边和佩着的香囊上。

      第四个板块就是明代。明代的特点，那应该以锦衣卫的服装来作为代表男子常服。明朝的官服，在韩国的电视连续剧《大长今》里边也可以看到，带有一种煊赫的感觉，我们必然要想到锦衣卫的标准服饰，身上还带上弓箭，戚继光的军队也是这样的感觉，你一定得还要加上朴刀和非常标准的火枪，当然得身穿飞鱼服，手拿绣春刀，帅极了。回想大明宝船在郑和带领下转战西洋，四夷钦服，是何等意气风流，气宇轩昂。

      大体从朝代的风格上来说，就这四种，但是我们还有两个留存。其一是留给我们所谓的传统的少数民族服饰，比如说藏苗彝蒙等族服饰。包括旗袍。一般来说少数民族的传统服饰它分两种，一种是常服，一种是礼服，常服相对而言比较实用，平时的工作劳动的时候所用的，第二种呢则是非常漂亮的，像大家非常熟悉的苗族的，以银器为主要服饰特色的，过去用一个词灿烂来形容它的那种感觉，的确是炫丽非常，到贵州，我们到云南去看一下那种多元的少数民族文化，它的礼服，夺人神采。

      最后我们要说一下，可以把它叫做汉元素风，也就是说相对而言是在吸取了各个朝代各个民族的风格之上的一种或飘逸或凝重或大方或清奇的现代服饰，目前正在流行。包括中山装。

      这就是我个人对我们汉服的六种风格的大体区分，当然实际上呢，我觉得叫做汉服它不一定就是说是汉民族的服饰，应该说可以用另外的两个名目来代替，比如说叫华服，华服有华丽的服装，庄严的服装的意思。在这咱们取的是中华民族的意思，第二呢，就是所谓的国服，国服者，中国之服装也，类似于国学的那样的一种感觉。

      这就是我对于我们汉服复兴运动的一些看法，着我汉家衣裳，复我昔日荣光，我相信我们中华民族文化必然在世界民族文化之林中占有一个显赫的地位，汉服复兴，责无旁贷，路阻且长，携手相期，日拱一卒，功不唐捐。

着我汉家衣裳，复我昔日荣光 着我汉家衣裳，复我昔日荣光