文/若水胡杨
原创首发，文责自负。
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他是中唐诗人，和同时期的诗人们相比，他是“幸运儿”。
他的诗风浅白，他的诗也写实，但不同于杜甫、张籍等诗人。
他的闲适诗，对后世影响极其深远。据说，欧阳修、司马光和苏轼的字号，都出自他的诗里。
他身在官场，却能反映下层疾苦，敢于铺陈社会现状，敢于揭露上层的腐化。他作诗直言无讳，他有“不惧权豪怒，亦任亲朋讥”的胆量。
他对爱情专一却受挫，于是他寄情诗歌，借他人酒杯以自浇块垒。
他擅于观察，擅于研究，他专注而执着。年轻时，他有敢于“亮剑”的精神，中年时，他善于反思自己，懂得急流勇退，他有独善其身的个性，他用闲居和诗酒来陪伴自己的晚年生活。
01 他是白乐天
白居易，字乐天，他与元稹组成了“元白诗派”。
他在20岁之前，因为躲避战乱而不断迁居，过着颠沛流离的生活。
但之后，他进士及第，做官，左拾遗，充翰林学士，他研判社会政治，当时他的政治热情极高。他
“有阙必规，有违必谏”，他屡次上书指陈时政。那时，他锋芒所向，有“权贵近之色变”的政治光芒。
然而，官场相争，政治黑暗。元和十年，白居易任太子左赞善大夫，因为宰相武元衡被盗杀而他第一个上书直言请急捕贼，结果被加上“越职言事”和一些莫须有的罪名，贬为江州司马。
这次被贬，对白居易内心的震动是不可言喻的，他以切肤之痛，去重新审视险恶至极的政治斗争，决计急流勇退，避祸远害，走“独善其身”的道路。
这一年他写下了著名的《与元九书》，明确、系统地表述了他的人生哲学和诗歌主张。
02 他的诗歌，为君为民
白居易的诗具有通俗化审美的标准，据说他作诗甚至要求老妪能听懂。
他的诗致力于通俗晓畅，指事明切。
被贬之前，他的诗作重视写实和通俗。他对下层民众苦难生活进行深刻反映，对上层达官贵人腐化生活和欺压人民之恶行的尖锐揭露。
在《轻肥》一诗中，他将矛头指向宦官集团的那些内臣、大夫和将军。
“意气骄满路，鞍马光照尘，借问何为者，人称是内臣。”
“夸赴军中宴，走马去如云”，“果㨇洞庭橘，脍切天池鱗”。
“是岁江南旱，衢州人食人”
在同一首诗中有两个阶层，而且宛如天壤之别：
一方脑满肠肥，花天酒地，另一方则天灾人祸，竟至“人食人”！
这鲜明的对比，是不是让我们想到了杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”呢。
还记得上学时，老师要求我们必须背诵的《卖炭翁》吗？
其中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，两句尤为精辟，先用“可怜”二字倾注无限同情，继以一“忧”一“愿”来写卖炭老人的艰难处境和细致复杂的心理活动，真实又贴切。
在诗中，作者未发一句议论，全用形象说话，却发人深思。
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03 爱情受挫寄情诗歌，却让世人误解了一段所谓的爱情“佳话”
《长恨歌》和《琵琶行》，是白居易诗歌中的佼佼者。
《长恨歌》，是根据唐明皇和杨贵妃的故事传说，来结构全篇的。
这时期，白居易的创作受到佛教变文乃至道教仙化故事的影响颇深。
最重要的是，这里有白居易因为与自己所爱的女子不能结合，而产生的深挚恋情、憾恨之情的投射。
因此在一定程度上，已经脱离了历史的原貌。
白居易早年曾与少女湘灵相恋，后虽忍痛分手，但在元和初年，创作《长恨歌》时对湘灵仍未忘怀。
再创作《长恨歌》之前，他曾写下《系湘灵》、《寒闺夜》、《生离别》、《潜别离》、《感情》等等诗作。
我们都知道，唐玄宗晚年好色废政，杨贵妃恃宠而骄，正是两个人不伦不类的所谓“爱情”，终至引发了影响历史的“安史之乱”。
《红楼梦》里的“扒灰”事件，在这里却变成了后世千古流传的“爱情”佳话，这不得不说，是一个巨大的历史误会。
在《长恨歌》中，作者对专一爱情的歌颂，实为白居易在借他人的酒杯以浇自身爱情受挫的块垒。
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我最欣赏的还是白居易的闲适诗：
窗前有竹玩，门外有酒沽。
何以待君子，数竿对一壶。
绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无？
人间四月芳菲尽，
山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，
不知转入此中来。
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