人到渐老过自己喜欢的日子就好。如果还抱持传统观念，为了儿孙可以奉献所有、可以牺牲一切，往往一厢情愿、徒增烦恼，与自己过不去。我们以前认为，血缘亲情是最靠得住的，绝对不会掺有任何杂质。可生活中的大量事实证明，没有法理作为基础的亲情，同样也靠不了谱。而且往往是老辈的付出越多、牺牲越大，失望越多。
法理基础上所谓的一家人，通常指的是有父母、儿女的法律关系、血缘关系。随着儿女长大成人，组建了属于自己的家庭，就有了新生的法律关系、血缘关系。也就意味着权责利关系，都会有着本质的裂变。我们通常谈到的祖孙三代，很大程度上是从血缘关系、情感关系认识的。当这些个关系被模糊、混淆，遇到矛盾和问题的时候，解决的主要依据，还得遵从法理界定的关系。一当我们把这些个关系认识清楚之后，就需要重新调整与晚辈后生的相处模式。有独立自立条件的，最好从物理时空拉开距离，保持不温不火的一碗鸡汤距离，有效避免各自拥有的权利受到干扰影响。如果实在难以划分开的，也不能一味的忍辱负重，让自己的后半生活得不自在、不舒服。人到渐老不能老是自责，觉得在养育儿女方面有什么过错，并因此长期自责、忏悔。对于传统的渐老一族而言，克勤克俭、无私奉献、孝敬老人、宠爱儿女，都是一代人的价值取向。在这些个无私奉献的高尚人格中，如果存在有什么问题的话，恰恰就是对儿女过度宠爱。这样的结果，就成了有些晚辈嘴里的父母没尽责、对不住。不少渐老者在回顾自己的生命历程，谈到小时候受过的很多艰难苦楚，几乎没有谁埋怨父母对不住自己，都反复提到自家父母有多么不容易，都遗憾对生前感恩尽孝不到位。两相比较之后得出的基本结论是，同甘共苦的家庭通常重情感恩，娇惯宠溺儿女的家庭，容易冷漠无情。
传统家庭在当下发生的代际裂变，其实并非个别、特殊现象，而是早已成为屡见不鲜的普遍。这就让我们要深入思考，造成这些个反目现象的根源，究竟出自于哪里？渐老者对儿女甘愿牺牲、无私奉献有错吗？把一生美好愿望寄托在儿孙上面，能有快乐幸福成就感吗？这样的问题大胆提出来，或许不太符合渐老者的思维习惯，但如果能够想清楚、弄明白，未必不是两代人皆大欢喜的开心事。
（本文插图街区随拍）
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