《卡拉马佐夫兄弟》中把幻想叫做“对自己说谎”：
“对自己说谎和听自己说谎的人会落到这样的地步：无论在自己身上还是周围，即使有真理，他也无法辨别，结果即不自重，也不尊重别人。一个人如果对谁也不尊重，也就没有了爱；在没有爱的情况下想要消遣取乐，无非放纵情欲，耽于原始的感官享受，在罪恶的泥淖中完全堕落成畜类，而一切都始于不断对人和对已说谎。对自己说谎的人最容易怄气。要知道怄气有时候市很开心的，对不对？一个人明明知道谁也没有冒犯他，而是他无端臆想自己受到了冒犯，信口雌黄故作姿态，夸大细节混淆视听，抓住只言片语大做文章，这些他自己也知道，可还是动不动就怄气，怄得有滋有味，怄得其乐无穷，就这样直到怀恨在心。”
妄想中有时竟可以产生最真实的憎恨，在想象中树起的打靶的稻草人，会代入现实中活生生的人。这种憎恨也许源于对于自我的确信和对异见的恼火，我们是喜欢唯我独尊的；看看约翰·穆勒《论自由》中对此的表述：“此外，关于法律或舆论所决定的行为准则，无论是许可还是禁止什么行为，还有一个重大的决定性原则，那就是人类对他们现实主人和所奉神祇意中好恶的屈从。这种屈从虽说从本质上是自私的，但却不是虚伪的，它能生出某种觉对真实的憎恶之情，以致可以使人们烧死术士和异端”。这是通过归纳法得出的见解——何况我们曾多少次，在幻想中羞辱、击垮对手，更有甚者，会直接消灭他！
而反思的能力需要艰难地抵抗汹涌的本能。
幻想花样繁多，防不胜防。我的朋友D和H就深受其苦。
还有一种逃避现实的情欲幻想，认为对方喜欢自己，有时竟会出现幻听。下面这例子是我朋友S的亲身经历，今天在图书馆，他似乎隐约听见后面两个女生说话，其中一个好像说：“你是不是喜欢他？”他沾沾自喜，可回过头去，哪里有人在讲话！
——这样除了增添自己的屈辱外，什么也做不了。刺穿现实的坚樯，比因幻想血肉模糊好：多跟人对话吧，去多参加活动吧，让生命成为连续的动态的流动的盛宴啊！
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