看到一位师兄读《心经》《金刚经》后对于“空”的疑惑——
师兄问：
1、对于佛教的空，我有一个最大的疑问。就是为什么要让大家信奉佛教？或者反过来问，作为普通众生，为什么要相信佛教，信奉佛教呢？
2、经文中不止一处说，只要信奉了金刚经，就会得到无量多的福德。我想问一句，这个福德，是空吗？既然用空来面对这个世界，那么又从何处来谈论福德呢？
如是回答：
1、人人皆有佛性，学习佛法可以让我们尽快找回我们的佛性，破迷开悟，明心见性！可在家，也可出家。
可要注意的是，我们是学习佛法，或者皈依佛门，而不是信奉佛教，这两者就很大区别的。前者是求真理，后者却有着相的嫌疑，不纯，因此易生邪！
2、这个福德是空吗？
福德可以说空又不空！
首先说空，是说我们不去过于执着福德本身，世事本无常，应随缘放下。
其次不空，佛家还有句话叫万法皆空，因果不空。
顺应天道乃为德，用因果来说，这福德也就是我们的果，果的大小决定着生命灵魂能量的高低，也就是福德越深厚，能量就越高越纯，越高越纯就越接近宇宙道的能量，如果福德浅，罪孽深，那就说明灵魂能量不纯，而这灵魂能量本不生不灭，就算离开人体，它也依然存在（这就不难理解六道轮回中，无福德或罪恶多的人堕地狱或投生其他了）。
所以，从因果来看，这个福德就不空啊，影响着我们灵魂质量呢，并且轮回跟随（业力）！
有很多人就认为，既然什么都空，那人还奋斗什么，或者觉得人生仿佛没了意义？
其实不然，空的本质下，还有因果不空，它才是约束我们起心动念、言行举止的最终法门，修心本就是为了修因！
也正因因果不空，我们才要修心，修我们的起心动念！
因此，当我们明白因果不空以后，便不会再生消极厌世的心了，就会明白人活着行善的意义，积福德的意义，更加珍惜当下的时光。
空以处事，是随缘放下，不在相上犯执着，越空（不执着）越好！越空我们的心就越清静（净），心越清静（净），杂念越少，直至无，此时活出的就是我们至善的本性了！
老子先生的“无为而无不为”中，“无为”和“空”相通，无为就是住空，空性，放下，“不住心而生其心”，就是不执着，不动心，不起私心杂念，跟随本心，在这样的状态下，没有什么是做不了的了！
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