指从不同方向将思维归结为某个中心，从而行成某种定势和倾向。美国心理学家吉尔福特认为，综合定势，是把产生的各种思维信息进行整理、分析，缩小其探索区域，旨归于一，“引出一个答案来”。
例如《邹忌讽齐王纳谏》:
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也
忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也
”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。
”王曰：“善。
”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷
这篇文章首先问妻、问妾、问客:“吾孰与徐公美？”通过实证，发觉弊端，并由治家悟察到治国，因而入朝进谏齐王指出宫妇私王、朝臣畏王、四境之内有求于王，使齐王接受纳谏的建议并取得了积极效果。
又如我国南朝宋代作家刘义庆的《世说新语.德行》中的《阮光禄在剡》:
阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰:"吾有车而使人不敢借，何以车为?"遂焚之。
阮光禄有一辆漂亮的车子，他乐于助人，“借者无不给”，所以借者反馈回来的一条条信息都符合他的思维，后来听说有人葬母而不敢向他借车，这便打破了他的思维定势。因而把车烧掉，维护了他的思维定势，这是从正反两面收集多种信息而最后引出一个正确答案——有车应与别人共用，否则宁肯烧掉。这也是运用综合定势进行构思的例子。
当然在运用综合定势这种方法进行构思时，切忌牵强附会，生硬地往某一点或某一方向上拼凑。从心理学的角度看，定势应该是一种自然的、必然的心理定势，生拉硬扯是得不到创造效果的。
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