“人之初，性本善。性相近，习相远”，在幼儿园时，我们就读过《三字经》。《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是传统的儿童启蒙读物。它成熟于900多年前的宋朝，可是今天依然散发光芒，也同样是现在学习传统文化的儿童启蒙教材。
《钱文忠解读＜三字经＞》中，钱文忠先生对《三字经》进行深度解读，那些看似简单易懂的字句，背后却大有深意。
钱文忠，是复旦大学历史学系教授，是百家讲坛的名师，师从著名文学家、语言学家季羡林先生。在这本书中，钱文忠先生以《三字经》原文内容为基础，用简单通俗的语言及故事为我们讲述了为人处事的基本理念。
这是一本启蒙书。《三字经》从宋朝流传至今，它在形式上朗朗上口，适合儿童背诵理解，甚至可以吟唱；在内容上，它用简单的语言，把传统社会的各种知识汇聚一起，是无数儿童启蒙求学的开始。它是一部简单而深厚的文化书，没有一本文化书籍能如《三字经》这样流传之广、流传之久，这是一部需要我们用心去阅读，用心去体会的启蒙书。
这是一本哲学书。《三字经》中有争议的内容是：人之初，性本善。关于这几个字其实是一个关于人性本质的哲学问题，钱文忠先生在书中提出儒家有三派的说法：一是孔子。孔子先提出“性相近，习相远”。他认为，人的本性并无大的差异，而是后天因为环境的熏染，差别才会越来越大。关于人性是善还是恶，孔子给我们留下了悬念。
二是荀子。荀子的看法是“人之初，性本恶”。荀子是儒家学说的思想人物，他认为，人的本性本来是恶的，就如文中举例一个小孩呱呱坠地，他饿了就要吃奶，他不会管母亲是否疲劳，是否有乳汁，从这个角度上来看，人的本性确实不善良。
关于这个想法，孟子的思想又不太一样。他认为人性向善，关于人性之始是善或恶，笼统而过。以至于现在这一说法，仍有争议。
这是一本故事书。《三字经》中有很多的故事，从开始的“孟母三迁”到“黄香温席”，钱文忠先生告诉我们孝的起源孝的故事，同时也告诉我们，《三字经》中的“三纲五常”与儒家要求的“三纲五常”是不同的。
当然，《三字经》中还有很多知识值得我们去学习。从前总以为那些知识浅显易懂，可在钱文忠先生的解读下，《三字经》焕发了不同的光彩。
熟读三字经，可知千古事。《三字经》是我国古代遗留下来的文化遗产，是国学思想的精髓。我们要将它发扬光大，就要从少儿时期开始，从现在开始。
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