成为你自己

今天开始阅读尼采的著作《教育家叔本华》。

尼采以叔本华为例，充满激情地阐述了他对哲学家的品格、哲学家的使命哲学与人生、哲学与时代的关系的思考。

每一个响当当的伟大的人物，都有一个特点，那就是跳脱出了他们自己那个时代的藩篱，留给人类泽被后世的精神财富。

尼采在面对学术界和世人沉默与讥讽的打击时，期许从与自己有着相同遭遇的哲学家，亦是作为自己的哲学“预备人”的叔本华身上找到支持的力量和意志，因而产生此作。

尼采写“叔本华”，首先是因为尼采的思想确实从叔本华那里受益良多，但更重要的是，其实“叔本华”本身就是尼采写作里所存在的一个巨大的隐喻：叔本华式的哲学家，甚至可以说是“叔本华式的尼采”。

在一气呵成的行文中，我们能够真切地触摸到那个热情澎湃、思索深刻、神采飞扬的30岁时的尼采。

尼采提出的第一个问题是：“如果问一个去过世界上很多国家的旅行家，这些国家人们的最大共同点是什么？”

他给出了答案：“是懒惰的倾向。”这是对绝大多数人而言的，在尼采或者叔本华的字典里，是没有“懒惰”这一词条的。但是思想家所谓的懒惰，并不是世俗意义上的好吃懒做，而是不敢保持自我、善于随波逐流、面对世俗的妥协。

他说：“当一个伟大的思想家蔑视人类的时候，他是在蔑视他们的懒惰：由于他们自己的原因，他们显得如同工厂的产品，千篇一律，不配来往和垂教。不想沦为芸芸众生的人只需要做一件事，便是对自己不再懒惰；他应听从他良知的呼唤：‘成为你自己！你现在所做、所想、所追求的一切，都不是你自己。’”

我在问自己：

你最在乎什么？

什么东西使得你的灵魂振奋？

影响你心情的是什么？

时间会告诉你一切，因果知道一切。