晨读有思:
继续看《佛门故事-智慧篇》
（留意文后图片）
佛教看经；基督教读经；天经地义。
我们则要求信徒“研经”。
看到这一则小故事，想到《圣经-哥林多后书》的经文。其中3章6节这样说“他使我们胜任为新约服务，不是为法典服务，而是为灵服务，因为法典定人死罪，灵却使人活着。”（《新世界译本》） ”
《和合本》的翻译是这样的：
“他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或译：圣灵）是叫人活。”
读圣经也好，看佛经也罢，其实都有一个共同点：不可把经句读“死”了。
我们倡导“研经”，希望信徒“沉思”，就是不可“读死”经的意思。当然，“研经”不是顺着人意，而是依靠圣灵，这是研经的原则。
凡事以圣经“原则”去规范，而不是把经文看作“律法”去执行。能够这样领悟经文的真意，就不会“读死”经了。
估计那位“万岁爷”还是听不懂修静禅师的最后那句话哦。呵呵。
晨读有思2
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