遇见《边城》，遇见沈从文

遇见《边城》，遇见沈从文

曾经看到一段话：人生最大的捷径不是读得多，而是读大师的经典作品。只有经过岁月捡练，经久不衰的作品才能真正滋养灵魂，赋予生命意义。

举个栗子。

作文参考书：他穿着绿色的上衣，修长的双腿上穿着一条灰色的裤子，她长得很美，眼睛像天使一样。

大师沈从文：我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

同样写“遇见”，参考书与大师的高下就立竿见影！只有成为经典，历久弥新的文学作品，这些书里的好文字才会自然而然流淌到孩子的作文本上。

再来看沈从文的《边城》。

首先，《边城》这个名字，听起来就知道这是一个美丽的地方，而且是山美水美人更美的那种。

其次，小说中描写到的风土民情，充满了真善美的化身，简直就是陶渊明笔下的世外桃源。令人无限向往~

                        风土：

边城即湘西边境一个名为“茶峒”的小山城。旁边有一小溪，宽约廿丈，深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去可见。小溪既为川湘来往孔道，限于财力不能搭桥，就安排了一只风头渡船。

西边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩，一只黄狗。

女孩叫翠翠，老人是她的祖父，即渡船人。两人相依为命，却从不感觉生活单调无聊，反而过得很欢快充足。

无人过渡时，祖父便同翠翠坐在门前的大岩石上晒太阳。翠翠与黄狗，皆张着耳朵，听祖父讲些城中多年以前的战争故事。或者祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送礼的曲子。

过渡人来了，老船夫就放下竹管，走到船边去，横溪渡人。如果过渡的是小牛，是羊群，是新娘子的花轿，翠翠必争着做渡船夫。且花轿上岸后，翠翠必跟着送亲队伍走到小山头上，目送这些东西走去很远了，方回船边。且独自低低的学小羊叫，或采一把野花附在头上独自扮做新娘。天真烂漫，纯真无邪。

茶峒这地方凭水依山筑城，临水一面则在城外河边留出余地设码头。城中一年最热闹的日子是端午，中秋与过年。其中，端午节的划龙舟比赛，尤其热闹。

端午这天，当地妇女小孩，莫不穿上新衣，早早吃过午饭，全家出城到河边看划船。河边上，码头上，吊脚楼上等等，人满为患。

河面早已准备好船只、人员、大鼓。军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人山人海的呐喊助威。像极了海上军事演练！

赛程过后，城中的戍军长官为了与民同乐，增加这个节日的愉快性，便把脖子上系了红布条的鸭子放入河中，让人民下水追赶。谁把鸭子抓到，谁就成为这鸭子的主人。于是水面各处都是鸭子，各处都有追赶鸭子的人。顿时，船与船的竞赛，变成了人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。

翠翠正是在端午节这天，遇见了挪送。

                        民情：

边城一带的人们保持着古老淳朴的民风，人人诚实热情有责任心，皆有君子遗风。

例如傩送发现翠翠独自一人在码头上等待祖父，便暗中安排仆人送她回家；例如祖父除了公家每月给的三斗米七百钱之外，从不肯私下收取过渡人善意的赠送。人家硬塞，他便拿这些钱买回茶叶和草烟，放在船上，供来往过渡人一起享用。

就连豪绅阶层的代表码头老总，都是那样豪爽大气，助人为乐。还有老马兵，在老船夫过世后，他和周边一些人民自发性地赶过来帮忙料理后事，还安慰伤心不已的翠翠。放到现在，嫡亲的叔伯舅娘都不一定会出这个头，更何况是八竿子远的一个熟人。

正因为人与人之间友善信任的缺失，才会令人无比渴望边城里描述的那个小城。渴望人与人之间的真情，渴望一切的真善美。

小说唯一令我感到遗憾的地方是：翠翠和傩送的感情没有一个完美的结局。虽说作者最终选择留下一个悬念，令人遐想。但是，原本三个深爱着翠翠的人（爷爷，傩送，天保），如今都离她而去，确有几分伤感。

这可能是大部分文学作品中固有的做法吧，因为悲剧比喜剧更能触动人心，留下深刻印象。

最后补照一张，湘西这个地方确实很美~

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