市场的苍蝇
我的朋友逃往你的孤独中去吧。
在孤独的尽头，就是市场的开始。那你是演员和毒苍蝇开始的地方。[演员指名流、政客]
伟大，就是创造之力，民众对此不大理解。可是民众对于伟大的事物的演出者和演员却颇感兴趣。
世界围绕着新的价值的创造者们旋转，可是大众和名声却围绕着演员们旋转。
一切伟大事物发生在远离市场和名声的地方。新的价值的创造者向来是住在远离市场和名声的地方。
逃到你的孤独中去吧，你跟那些小人，那些可怜的人住的太近了。逃避他们的隐蔽的报复吧，他们对付你的除了报复没有别的。
不要再举起手臂反抗他们，他们人数很多，做苍蝇拍子并不是你的命运。
你的无言的高傲总是不合他们的口味，如果你有一天谦虚的足以显示出你是微不足道，他们就大大高兴。
体会：不要和弱者在一起，会招致报复。离开世俗，回到孤独，实现自己的创造。查拉图斯特拉已经完成创造，所以才出来传智慧。
贞洁
瞧瞧这些男人，他们的眼睛在说——除了睡在女人的身边，他们不知道世上还有什么更好的事。
我奉劝你们消灭肉欲嘛，我是劝你们保持肉欲的纯洁无邪。[不是禁欲，而是憎恶淫荡]
我奉劝你们保持贞洁吗？对新人来说贞洁是一种美德，可是对多数人来说，贞洁却是一种罪恶。[勉强保守贞洁会陷入伪善和冷酷的罪恶。被抑制的肉欲就会变成对他人的憎恨和嫉妒。]
有认识之人不愿跳进真理的水中，并非在真理显得肮脏的时候，而是因为真理很浅。
朋友
本身的我和对手的我总是过分热心的对话：如果没有一个朋友那怎么受得了。[主客体的我]
对于一切隐修者，总是有太多的深渊，因此他们渴望有一个站在高处的朋友。
“至少做我的朋友吧。”——这是想要友谊而却没有胆量去乞求的，真正的敬畏之言。
如果你想有个朋友，你也愿意为他战斗：为了进行战斗，你必须能够做他的敌人。
你应当把你的朋友当做敌人尊重，你想在你朋友面前一丝不挂吗？你想让他看到你真面目吗？这是对朋友的尊敬吗？谁要是毫不隐藏自己，会使人恼火。
你是一个奴隶吗？那你不能做朋友。你是一个专制者吗？那你就不能有朋友。在女性的内心里，有一个奴隶和一个专制者藏身得太久，因此女性还没有能力交友，她只知道爱情。
体会：尼采谈朋友，很深刻。
一千个目标和一个目标
任何民族不首先对善恶做评价就不能生存。可是想要持续生存，这个民族就不应该按照邻族的评价去做评价。
世人首先把价值纳入事物之中，以维护自己。他首先给事物赋予意义，“人”的意义。因此他称自己为“人”，也就是评价者。
评价就是创造，由于评价才产生价值。价值的变化就是来自创造者的变化。必须做创造者的人，总得要破坏。
最初做创造者的是各个民族，后来才是个人。个人这个东西，乃是最近的产物。[个人意识觉醒，是文艺复兴启蒙运动后近代的事。]
下来就有1000个目标，因为有1000个民族。现在缺少一个目标，人类还没有目标。
如果人类还欠缺目标，不是连人类本身也欠缺吗？[人类是不可或缺的，因此不需要1000个目标应建立一个统一的目标，这个目标就是超人。]
爱邻
我劝你们爱邻人吗？我宁愿劝你们逃避的人，而去爱最遥远的未来人。
有人往恋人那里去是由于要寻找自己，另一种人则是想丧失自己。
我不只教你们什么邻人，只教你们朋友。让朋友成为你们的大地的节日，成为超人之预感。
体会：针对基督教爱邻人
创造者的道路
我的弟兄，你想要走你的忧伤的道路吗？这条道路是通往你自己的道路。如果是这样，那就向我显示出你要走这条道路的权利和力量吧。渴望向高处上升的欲望太多了。向我显示出你不是这些欲望者和野心家之中的一份子吧。
你自称是自由的吗？我要听听你的具有支配力的思想，不要听你说什么摆脱你的枷锁。有好多人在他摆脱掉服从的义务时，抛弃掉他自己最后的价值。[单单从束缚中摆脱自己，不能返回到真正的自我。]
有一天孤独会使你感到疲倦，有一天你的高傲会弯腰，你的勇气会咬牙切齿，有一天你会叫到：“我是孤独的。”
有好多人你不可以向他们伸出你的手，只可以伸出钳爪。我希望你的前爪也有利钩。
你所能遇到的最坏的敌人总是你自己。你必须想要把你自己在你自己的火里烧死，如果你不先烧成灰，你怎能希望成为新人？
孤独者，你走热爱者的道路，你爱你自己，以此你清是你自己，正如只有热爱者才能轻视。
我的弟兄，带着我的眼泪走进你的孤独里去吧，我爱的是那种想要超越自己去创造而由此毁灭的人。
体会：尼采警告超人之路的坎坷。最大的敌人是自己。
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