离,上下为阳,中蓄一阴,象征 “火”以阳为表,内中却蕴藏着阴质。《淮南子·说林训》说 “火中有水”,《周易集解》引崔憬云 “取卦阳在外,象火之外照也”。由此可见古人对 “火”这一物象的认识。今天我们观察火的燃烧无不伴随着其中水气的散发亦可证明,故古人以此形为“火”之象。
离,象征意义为 “丽”,“丽”犹言 “附着”。因为“火”的燃烧必依附于燃料,故称它有 “附着”之义。
离象征 “中女”
离象征“目”(眼)
离象征 “雉”
“离南坎北”方位
这种方位,以离代表南方,坎代表北方,震代表东方,兑代表西方,巽代表东南方,艮代表东北方,坤代表西南方,乾代表西北方。这一方位可以图示如下:
《说卦传》在 “帝出乎震”一节记载上述方位,宋代易学家据以制定此图,并认为文王时代曾将八卦作如此排列,因此把它称作 “文王八卦方位”,又称 “后天八卦方位”。“后天八卦方位”相对于 “先天八卦方位”来说,其卦位的外在表现形式不如 “先天方位”丰富,亦即在一般情况下 “后天方位”不显示 “卦数”特征,而这一点恰恰是 “先天八卦”十分突出的关键之所在。因此,我们在接触这两种方位的同时,应当带着这一观念进行细心的考究,然后尽可能深刻地去感悟其中的细微差异。
这两种八卦方位,宋人以为 “先天”是 “自然”之位,“后天”是 “入用”之位,经过他们的揭示传播,对后代影响甚广。人们在许多旧器物、建筑物上常常可以发现这两种方位的八卦图案。
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