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论知识的无限赋能

论知识的无限赋能

作者: 曾冬苗 | 来源:发表于2022-03-13 19:47 被阅读0次

    自由贸易1+1>2与知识共享1+1>4。

            商业社会通过自由贸易,合作的双方共赢则1+1>2。

          合作的双方分工生产自己擅长的产品,通过交换,能获得比独自生产多种产品更好的效率和效益,叫做1+1>2。

        比如说你专门从事鞋的研发和生产,我专心开展冰箱研发和生产,通过贸易交换以后,既能拥有最时尚质量最优的鞋,又拥有技术先进经济实惠的冰箱,效率和效益都优于单方面生产大而全的多品类。

        关于知识分享共赢理论,首先假设你我是两个这样的社会人:有理论基础又有实践能力,不但善于独立思考还善于学习,能通过博采众长兼收并蓄,把思想转化为行动力,进一步转化成实践成果的两个社会人。你有思想1,我有思想2,通过互动碰撞,你会部分接受我的影响,出现思想3,我也会接受你的影响,在3的基础上产生思想4,我们通过碰撞之后,会出现新的火花四射,达成共识5(5是两人脑力劳动的共同成果,是精髓,是智力结晶,往往最有创造力,最便于推广和应用),3、4和5都可以转化成生产力、形成实践成果,设计出新的产品,新的规划,或者经过ab双方的相互的心理支持后,形成一股精神力量,有益双方的身心健康和增加幸福感。所以:1+1>4.

    知识分享的范围

    交换的市场(也就是范围)越大,得益就越大。

    场!

    知识分享的范围越大,视野就越开阔,碰撞越尖锐,激起的火花就越璀璨,越有价值。

    商业贸易的效益的高低取决于贸易的市场的大小。比如说你是做鞋的,那你的市场只有海丰,贸易圈子离不开这个小县城,交换的范围很有限,因为需求有限,所以你没有什么动力去提高你的生产量,而且因为信息有限,竞争对手也有限,所以你压力不大,款式的更新不用太频繁,而且海丰没有生鞋的完整供应链,你的鞋的配件要四处去找,甚至自己做,成本居高不下,最终效益不高。

    有朝一日你市场拓展了,离开了海丰走向广州,在广州还开了门店,作为集散地辐射全国,甚至通过境外贸易走向全球。这时候你就要考虑法国人对时尚的追求,德国人对质量的考究,要考虑东南亚价廉物美的需求,而且有了广州鞋的整条供应链的支持支持保障,找到国内一流的设计师,竞争对手更多了,那这时候你可以生产出款式好品位高,质量精美价格低廉的鞋,在高压之下得以生存,通常这时候得到的效益回报比原来在海丰做市场高得多。

    所以说自由贸易,以1+1>2,那2+2>4,4+4>16的倍数递增,市场越大,倍数越大。

    同样的,你的知识分享是在县城这个小范围内,知识分享的范围窄,视野不开阔,假设这时候是1+1>4,2+2>16……你离开了相神,走向一线城市,甚至出国去海外拓展视野留学,这时候你的知识分享和达成共识的范围可能已经达10+10>40, 20+20>160,知识的积累,可转化强大的智力成果,物质成果,经济成果,精神成果,成果丰厚程度,远非在小范围内进行知识分享、交换、碰撞和结晶不可比的。

    交换最大的市场是什么市场?全球市场。

    关于知识分享双方的差异性

    知识包括科技和文化之间的碰撞,差异性越大,成果创新性就越强,可塑性和实践性就越强。

    这就像混血儿,父母的地理空间差异,文化差异越大,生出来的孩子就越美越聪明。

    楼兰是古丝绸之路上的一颗璀璨夺目明珠。现在它已被沙漠淹没,但在历史上这里文化交流繁荣、商旅活动活跃、人口数量稠密,是一个繁花闹市之地,是文明的象征进步的标志。

    楼兰之所以曾经盛极一时,除了地处水源充足土壤肥沃,还有地理位置险要,易守难攻,还因为此地是东西方文化的交汇地。

    因为地理位置方便交易,大多数往东的到此为止,往西的也在这里歇脚,因为利益的驱使,各种语言、文化、技术,加速融合 。

    当时楼兰城内商铺连片,异域宗教和佛寺香火缭绕,东来西往的各国使团客商、僧侣游客常年不断,多种语言文字在这里交流。

    楼兰成为古丝绸之路上的一颗璀璨夺目明珠。现在它已被沙漠淹没,但在历史上这里文化交流繁荣、商旅活动活跃、人口数量稠密,是一个繁花闹市之地,是文明的象征进步的标志。

    美国的民主立制,对比英国的君主制和中国的封建社会,当时是一个制度创新,其优越性高于后两者。语数历限制是一些差异性很大,而且在一个宽容无政府状态下设立起来的,是一群流浪汉被排斥者边缘化的一群人,文化差异比较大,但目标价值感接近。

    最大的市场--全球市场
    知识的传承。

    知识比货品便于积累,沉淀,筛选和传承。

    真知的价值

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