闭上眼,想象一下你眼中的世界,眼前是杂乱的办公桌还是干净整洁的房间。你的世界是怎样的,你去过哪些地方,看过怎样的风景,或许你有幸欣赏过春花秋月,夏荷冬雪。无论是糟糕的景象还是美好的存在,它都真真切切的存在于我们的身边。但这是真实的世界吗?或许你还会说,这只是我眼前的世界,现在科学已经很发达,我们通过显微镜可以看到更小的生物体,分子,原子。通过天文望眼镜可以看到遥远的外太空,我们甚至发现了宇宙,登上了月球。但,这远远不够,宇宙有多大,它是怎样的一种物质?目前的科学水平远远不能解答这个问题。科学技术的进步开拓了我们的眼界,却不能够让我们充分的认识这个世界,而佛法却给了我们另外一种答案。
在结构上,佛教把世界分为三界:欲界、色界、无色界。
什么是欲界呢?顾名思义,生长在这个层次的人,欲望表现的非常强烈,欲望主要是指:财、色、名、食睡五大需求,即对食物的需求、对异性的需求、对名誉的需求、对饮食的需求、对睡眠的需求具体到每个人,欲望又会有各自的偏重。有人喜欢敛财、有人偏重于性爱,有人沉迷于美食、有人贪睡。另外三界有六道的差别,以人道为核心,人道之上是天道,生活在天道的人生存环境非常优越,有享不尽的荣华富贵,阿修罗道有天人的福报,却没有天人的德行,嗔心炽盛,经常处于对天人的妒忌儿发生争执。和人道共住的众生有两类:畜生道和鬼道。鬼道之下则是地狱道,生存环境非常苦,地狱道由于往昔造作的恶业,在无量无边的痛苦中挣扎。
佛教中的世界有多大,了解后我失眠了
什么是色界呢?色不是颜色,不是女色,代表的是物质。色界在欲界之上,想要达到欲界的层次,就必须修行禅定。三界中最高的一届就是无色界,是纯精神的世界。
你知道宇宙究竟有多大吗?科学没有解释的问题,佛陀给了我们答案:
1个小世界=1个太阳系
1小千世界=1000个太阳系
1000个小千世界=一中千世界=100万个太阳系
1000个中千世界=一大千世界=10亿个太阳系
大千世界已经够大了吧?可是它在宇宙中就像砂砾一样渺小。整个宇宙多大呢?佛经中以十方微尘世界来说明。十方是指东南西北、东北、东南、西南、上、下,期间散布着无边的微尘。所以,在佛教中世界是大的没法想象的。
那么世界是怎样形成的呢?我们都听过女娲补天、亚当夏娃的故事。这都是我们人类对世界的美好想象。佛法认为世界是缘起的,都处于不断的成、住、坏、空之中。有的已经形成、有的已经安住、有的处于毁坏、有的化为虚空。最后分享一则佛门偈颂:“诸法因缘生、诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说”。
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