唐崇荣牧师神学讲座、讲道资料集（每日更新）2018.02.08

唐崇荣牧师神学讲座、讲道资料集（每日更新）2018.02.08

《希伯来书查经》  讲员：唐崇荣牧师

　　我昨天对你们说，我们应当非常佩服亚伯拉罕的太太。这个撒拉原名叫「撒莱」，这个女子不是普通女子，她一定是望族的闺女，她一定是全城最漂亮的美女，因为她到八十九岁连做王的还盼望跟她结婚！你看她多么美，多么令人羡慕。她一到的地方，所有男人的眼睛都转动 方向。她所到的地方马上吸引所有人对她的注意。这样一个美女嫁给亚伯拉罕，可惜！这么美丽，没有生孩子，所以「美中不足」。那怎么办呢？当亚伯拉罕跟随主，顺服主，正在神的呼召之下遵命出去的时候，撒拉没有计较，她跟着出去，这是很伟大的女子。所以圣经新约说「你们要效法撒拉，因为撒拉尊重自己的丈夫称他为主」（参：彼得前书：3 章6节）。她以顺从，以温柔，以安静成为众生之母的一个很好的榜样，成为那些众多生养儿女的人的很好的榜样，成为一个真正的贤内助，一个好的表率。

　　撒拉跟亚伯拉罕出去的时候，后来呢？神也给她儿子，那以撒就照样住在帐棚里面。所以这节圣经说「亚伯拉罕出去住在帐棚作客，他在应许之地作客，如同以撒、雅各一样，他们都住在帐棚里面。」

　　你可以想象撒拉要怎么样教他的孩子呢？许多做母亲的，在过去非常富裕，非常优越的生活里面留下了记忆，跟现今简陋的生活相比的时候常常会哀怨，「我从前不是这样，我从前不是这样苦的！我为什么嫁给你，为什么变成这样的一个女子呢？我要跟你到处漂流，到处住在帐棚里面，我真的受不了！我要告诉我的孩子，你的父亲怎么样害你的母亲。」如果撒拉用这种教育的话，那么这三代都不能住帐棚了，马上以撒年少得志，长大，健壮起来的时候，马上反抗父亲，跟母亲逃回米所波大米去，是不是如此？可能的。

　　许多妇女，做母亲的对孩子的教育，常常是比父亲对孩子的教育有更大的果效。所以做母亲的有意无意，你一定要谨慎你留下什么影响在你的儿女们的身上。这一节圣经是很感动 我的，因为与亚伯拉罕出去搭帐棚，就与以撒、雅各同蒙应许的人一样搭帐棚。那为什么以撒不想回去呢？为什么雅各不想回去呢？为什么他们还是照样「爸爸是搭帐棚，我就跟他搭帐棚」？不是！爸爸从前不是这样的，他是住在非常大的房子里面的，那一位叫作耶和华的上帝，呼召了他变成这样。

　　亲爱的弟兄姐妹，许多女子不能跟丈夫同受苦，结果在第二代的时候就把埋怨传下去了。许多作师母的不能与丈夫同心，以后就把这些怨言，和这些仇恨放在孩子身上，所以许多牧师的孩子都不肯做牧师。许多做牧师的儿女他们都抵挡教会，反对牧师，为什么呢？因为他们认为，「身为牧师子女受亏太多了！」能够真正医疗他们的是师母，真正医疗他们的是同心的母亲，对他们讲「传道工作，事奉工作，跟随主的道路，是非常尊贵，非常荣耀的。」

　　我的师母，我平常都讲我的太太，她还没有结婚的时候，她的房子是差不多四十坪的土地，房子后院里面有一个小的篮球场，她的房间都是超过十五坪的一个房间。那么，当她嫁给我的那一天，结婚了，我把她带进我的房间，我的房间是不到两坪的。就这样，我们自己设计床多少大，橱多少大，桌子多少大，刚刚好留一个门可以进去。那么，可以在那里预备讲章，可以在那里睡觉，衣服放在那里，就是单单这样。我不知道她那时的感觉是如何？而我又很严格的限制她，只能穿没有花纹的衣服，单色的衣服。那个时候她很乖，很顺服，等到后来我想我何必要这么严格呢？是我放松给她，她才穿别种衣服的。

　　亲爱的弟兄姐妹们，从富有变成贫穷这种限制是很难的，从贫穷变成富有这种松懈是很舒服的。所以我后来就定下一个的定义，什么叫做「享受」？什么叫作「受苦」？「受苦」就是从原有的自由拉紧一点就叫作「受苦」。什么叫作「享受」？就是从原有的束缚中间放松一点点就是「享受」了。所以我不管你坐什么车，不管你吃什么饭？不管你住怎么样的房子，如果你从原有的自由被紧束下来，那就是叫作「痛苦」。从原有的紧束被放松出来，这就是叫作「享受」。我的母亲常常会对我讲一句「你要知道，你妈妈年轻的时候，两个耳朵一边一个就是两克拉半的钻石，而且是最干净，最贵的钻石。我从前嫁给你父亲的时候，你父亲是全东南亚最大的两个有钱人，其中一个的总经理。他每年赚的钱是几千万美金，那个时候的几千万美金不是现在的几千万美金，是几亿的。所以他建几十座的房子在中国，把我带回中国的时候，那个时候怎样怎样.... 」，她会告诉我。所以当我想亚伯拉罕离开吾珥，离开哈兰，到所应许而不知道哪一块地是应许之地的时候，他的顺服是很伟大的，他对神的顺服是很伟大的。他实实在在可以做我们有信心之人的父，他是因信而有顺服的行为的人，而撒拉甘愿跟他。

　　美女住帐棚能住几天呢？撒拉出去的时候是六十五岁，撒拉死的时候是一百二十七岁，三十五加二十七是多少啊？你不会算啊？三十五加二十七是多少啊？六十二年。亚伯拉罕一百 年住帐棚，撒拉六十二年住帐棚。你要知道，撒拉的岁数一百二十七是全本圣经唯一一个记载下来的女人的寿命。全本圣经所有男人寿命被记载的时候，都不记载他的太太几岁死，只有记载撒拉几岁死。那为什么要记载撒拉几岁死呢？可能有一个原因，就是她大概很闷住在帐棚很苦，结果苦死了！或者她受不了她死了。多数女人的寿命平均比男人多五岁。所以如果你娶一个比你小五岁的女孩子，也就是你意志中要她作寡妇十年。这个是逻辑，这个不是爱情，是讲逻辑。

　　当你娶一个比你小三岁的女孩子作你太太的时候，你已经无意之中逻辑定了----她要做寡妇八年。这个是差不多这样的情形来看的。而亚伯拉罕娶了这个这么漂亮的女孩子，结果她比能够更早死几十年，虽然她比亚伯拉罕更年轻十岁，但是她死了以后，亚伯拉罕还过几十年的生活在世界上。一个中年丧妻的人当然是一个很可怜的人，因为女人独居的本能跟坚忍的力量远远大过男人独居的能力。我不是说男人不能独居，世界知名的神学家英国的斯扥德 (Stott,John R.W.)，到现在没有太太，他是独居的，而且没有什么不好的消息传过来，因为他懂得怎样在神面前独居过生活，在神面前敬畏上帝，安然事奉上帝。