生而为人，着实不易，经常遇到解决不了的问题，又苦恼得无法诉说，因为你给别人说了，别人也无法理解，“身受”才能“感同”，别人也不能替你活着，于是在这些“蓝瘦香菇”的时刻，各人有各人的解决办法，总不能让自己发狂而死吧，生命只有一次，死了再难复生。
第一种，欺负弱小。我已经难受得要死要活了，你还在我面前晃荡，你这个臭女人、臭男人，你这个烦人的孩子，你这个没眼色的小狗，看我不揍死你。
第二种，自残。我本弱小，受人欺负，不仅在外面受人欺负，家也不是一个温暖的港湾，最亲的人还要在你的伤口上撒巴盐，骂你没出息。上天无路，入地无门，只好割自己的肉了，肉体的痛苦才能缓解心灵的痛苦。
第三种，祷告。我本善良，欺负不了别人；我也不能割自己的肉，毕竟长在自己身上，割起来还是很疼的。求一下“大慈大悲救苦救难”的观世音菩萨，或者求一下宁愿自己钉死在十字架上也要救世度人的耶稣吧，虔诚则灵。
第四种，麻醉。吸一口鸦片，吸一口海洛因，飘飘欲仙，可上青天揽明月。
第五种，长啸。古人就有借长啸解愁的例子，如阮籍。现代心理学也是主张采用这种于己于人都无害，而又立杆见影的解愁办法的。找一个僻静的有花有木、有水有鱼的地方，一声长啸，百愁皆消。
第六种，喝酒写诗。酒是个解愁的好东西，俗人雅人都爱酒。俗人喝了酒发酒疯，不太好看。雅人喝了酒，写写诗，填填词，诗词写好了，酒也醒了，愁也不见了。诗词写得好，还能流芳百世，替别人解愁。
古代借喝酒写诗词消愁的人挺多的。你看李白，“白发三千丈，缘愁似个长”，你可能会说，牛皮都吹破天了，有天大的愁啊，其实说真的，李白的愁确实跟我们这些凡夫俗子不一样，李白是一只“扶摇直上九万里”的大鹏呀，可惜没有好风，大鹏也沦落成一只鸡了，只好请朋友把“五花马，千金裘”都拿出来买酒，替他去消“万古愁”了，消个愁都豪放得无与伦比。
再看苏轼，“明月几时有，把酒问青天？不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。”你可能会想，都浪漫得要飞到月宫里起舞了，哪有半点愁的意思，其实有些事情哪能说得那么直白呢？旷达得“一蓑烟雨任平生”的苏东坡，也是有愁情难解的时候的。
还有易安居士李清照，《凤凰台上忆吹箫》词这样写：“香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。 休休，这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。”多少人羡慕李清照与赵明诚这一对神仙眷属，其实“千古第一才女”也有她的难言之隐：好不容易找了个如意郎君，可惜公公与老爹是政治上的死对头，丈夫也有不怜香惜玉的时候，拿她没有子嗣和她闹别扭呢！要不是李清照才高，把她的苦衷写得含蓄蕴藉，就只能象刘晓庆那样直白地感叹了：“做人难，做女人难，做名女人更难。”
还有南唐宰相冯延巳，其《鹊踏枝》词：“谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。 河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。”高官厚禄也天天不开心，酒喝得人都变样了还得喝，不喝没办法，愁啊，要不只能在夜深人定之时在高处吹冷风了。
还得说一下李煜，比别人的愁都大，国破家亡，一国之君沦为别人的阶下囚，虽说李煜39岁以前也整天花天酒地地闹腾，到底是比刘备那个扶不起来的“阿斗”强些，知道羞耻，于是整天以泪洗面：“多少泪，断脸复横颐。心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹。肠断更无疑。”“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”。因为愁写得漂亮，人们也多少能原谅他做国君的无能。
每每有“秋风秋雨愁煞人”“这次第，怎一个愁字了得”的时刻，本人虽不会喝酒，也不会作诗，但绝不欺负弱小，不自残，不祷告，不麻醉，偶尔长啸，一般情况下，是穿越几百年，和这些借诗酒消愁的古人们谈谈愁情，自己的闲愁就消解了。
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