老子的“道” - 功成弗居

作者: 承渡5000 | 来源:发表于2018-04-16 20:46 被阅读4次

    原文:

    天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃(shì),功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

    解读:

    美丑,善恶,难易,长短,高下都是死对头,只要看不见一方,另外一半也就不见了。对待事物如果像大自然一样包容万物却不干扰,也就达到了“大道”境界。

    看待事物不要因表面而不思考问暗含之意。看待问题有强烈对比说明你只看到一个方面,忽略的问题背后种种原因。我们生来本是一张白纸,受不同环境影响造就了看待问题角度偏差。

    就老子提倡无为而治是理想环境下的沉思和看法,或许有一些感叹,因为当年老子所处社会环境已经不是天地初创,万物灵智初开之时。只是窥探了自然法则却无法运用的理论知识,但提供了我们一种看待问题的思考方式。

    大部人都希望平庸懒惰而幸福着,小部分会希望突破改变现状,自然有了优劣不同的生活状态。当下社会只看到或听到别人传递的信息却很少自己了解分析问题,所以对待任何事情抱怨多,行动少。

    我们大多数像是一个贪得不厌的行尸走肉永远跟随血腥飘来的方向,忘了自己强大的觅食本领。贫穷限制了我们生活环境,物质基础,可当下社会并不缺少你进取的环境和基础设施。

    做不了圣人也别做剩人,单一方面解析生活本质上是单位时间内自我发展和提升的整体表现。权衡自我价值提升和无意义消遣的利弊,在杂乱纷争的社会里品味隐居室外的寂静,我们尚未成功认清自己会过的更好。

    问题:让你受益最深刻的一本书是?

    寄语:非淡泊无以明志,非宁静无以致远 《诫子书》- 诸葛亮

    我做不到尽善尽美,接受您宝贵意见后或许可以!!!

    相关文章

      网友评论

        本文标题:老子的“道” - 功成弗居

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/mqqykftx.html