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《庄子》田子方篇:抛除杂念,清静无为

《庄子》田子方篇:抛除杂念,清静无为

作者: 十四施无畏力 | 来源:发表于2022-05-08 18:20 被阅读0次

庄子是战国中期思想家,哲学家,文学家,道家学派代表人物,与老子并称“老庄”;其作品收录于《庄子》一书,代表作有《逍遥游》,《齐物论》,《养生主》等。

据传庄子隐居南华山,唐玄宗天宝初年,被诏封为“南华真人”,《庄子》一书亦因之被奉为《南华真经》。

下面来看看其中的“田子方篇”:

1.百里奚(xī)爵禄(lù)不入于心,故饭牛而牛肥;使秦穆公忘其贱,与之政也

百里奚爵禄不入于心,故饭牛而牛肥:“百里奚”从不把爵位和俸禄放在心上,所以把牛喂得又圆又肥;做事就是做事,不去想做好了有好处,做不好会被上级批评啥的;心地很纯净。

使秦穆公忘其贱,与之政也:使“秦穆公”忘记了他地位的卑贱,最终把国事交付给他。

2.有虞(yú)氏死生不入于心,故足以动人

“有虞氏”从不把生死放在心上,像焦裕禄同志一样,全心全意为人民做事,没有任何杂念,所以能够打动人心。

3.宋元君将画图,众史皆至,受揖(yī)而立,舐(shì)笔和墨,在外者半

宋元君将画图,众史皆至:“宋元公”打算画几幅画,很多画师都赶过来了。

受揖而立,舐笔和墨:他们接受旨意,站在一旁恭敬地拱手站着,舔着笔,调着墨。

在外者半:站在门外等候的画师,还有一大批。

4.有一史后至者,儃儃(chán)然不趋;受揖(yī)不立,因之舍

有一史后至者,儃儃然不趋:有一位画师最后来到,神态自然,从容不迫。

受揖不立,因之舍:接受旨意后,也不恭敬站立,就回到馆舍里去。

5.公使人视之,则解衣磅(páng)礴(bó)裸(luǒ)

“宋元公”派人去观察,这个画师已经解开了衣服,裸露身子,盘腿而坐。

6.君曰:可矣,是真画者也

宋元公说:好呀,这才是真正的画师;画师就是画师么,把画画好了,这才是你的专长,知道怎么多礼仪干嘛。

“山木篇”以山木为比喻,主要讨论处世之道,写了许多处世不易和世事多患的寓言故事,希望从中找到一条最佳途径,解决人生困惑。

庄子把“道和人”紧密结合在一起,使“道”成为人生所要达到的最高境界;他所关注的“道”是以人为核心,从人的生命,人的精神,人的心灵去阐释“道”。

《庄子》和《周易》《老子》并称为“三玄”,在哲学领域有较高研究价值,有兴趣的朋友可以常常翻阅,使得心灵安静下来。

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