《滁州西涧》
独怜幽草涧边生，
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
野渡无人舟自横。
——韦应物。
这是一首山水诗。作者：韦应物。
这首诗描写滁州西边山间溪流的景色，怜爱的是涧边幽草，自枯自荣。听的是浓荫中黄鹂的独鸣，清越婉转。春潮急雨袭来时，野渡孤舟只是顺势纵横，无从用力。
从诗人描写的景色，可看到他内心的孤独、无奈。他感觉自己就是那幽草，自己就是那黄鹂，自己就是那小舟。不能左右自己，任凭风雨。
滁州，就是现在的安徽滁县。作者当时出任滁州刺史，春游时写下这首诗。
这首诗写于唐德宗二年。也就是781年。正处于唐朝中期。唐朝自安史之乱后，就开始走向衰落。安史之乱发生在755年，历时八年。韦应物生于737年，死于792年，五十五年的生命中，18岁时赶上国家发生叛乱，八年啊，也可以说他的黄金时期是在战乱中度过的。他写这首《滁州西涧》的时候，已是人过中年，走到他生命的冬天了。独怜幽草涧边生，一个“怜”字，表达了内心的悲伤。写这首诗时44岁。俗话说人过中年日过午，那个年代平均寿命低。 他15岁就入宫，三十年中，经历战乱，为官为民，早已不再留恋官场，只希望可以隐居山水间，可以安享晚年。野渡无人舟自横，也表达了他顺其自然的心态。山水之间无纷争，自由自在。
一个诗人写诗当然离不开他的生活，离不开他所处的时代。同是，山水田园派诗人的王维，就和韦应物的诗有很大区别，都有隐逸的向往，却有心境的不同。王维生在盛唐时期701年，也就是说韦应物比王维小36岁。王维的生命最后几年才遭遇了安史之乱。王维活了60岁。可以说他的大部分时间都是在和平年代度过的。他的诗就不像韦应物的诗那样，诗中都透着无奈。
我起初对韦应物的这首《滁州西涧》中最后一句“野渡无人舟自横”最感兴趣，不明白为什么是野渡，是自横，人去哪里了呢？我有些奇怪。也是带着疑问去读作者的背景，还有当时的社会历史背景。有了对当时社会的了解和对作者身份的了解，对这首诗也就理解更多了。
滁州刺史，相当于现在的地级市的市长级官员。他的无奈，也有进退不能的无奈。只能顺其自然了。改革是进，辞官是退，都不能。唐朝自安史之乱后，有一系列的改革。
唐朝写诗的多是为官之人，古时候读书是为了考取功名，齐家治国平天下，赶上英明的皇帝就大有前途，一旦赶上战乱，或是赶上昏庸无道的皇帝，真是郁闷，那时候都还奉承“万般皆下品，惟有读书高”的人生信条，不像现在可以辞官下海经商。那时候商人的社会地位是不如读书人的。读书入仕，一旦仕途不顺，就会忧虑前程，可选择什么前程呢，除了归隐似乎也没有什么了。
也很同情那时候的读书人，不像现在选择的范围要大的多。
读诗，也是读史，唐朝的诗就是唐朝的历史。唐朝的文化以诗为盛，比较单一化。不像现在文化多元，多种文化并存，还有西方文化。丰富多彩。说来是我们的社会进步了，可以看到更多不一样的文化，看到更多不一样的风景了。珍惜！
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