大家好，我叫王丽娟，今天给大家分享的话题为《对韵乐的赏析》
子谓《韵》：尽美矣，又尽善也，谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
我们此前看到过“韵”这个字，就是“子在齐闻韵，三月不知肉味，”的那个韵。
《韵》是歌颂舜的音乐，舜是一个大家公认的圣人。
在尧的时代，实行的是禅让制度，当时还没有“子承父业”的说法，大家一般不让自己的孩子来接替王位，因为那时候的部落首长要替大家干很多的活，终日为了生存在挣扎，大家对这个岗位不是很有兴趣。
尧在挑选继承人时，听说有一个叫舜，舜在哪里，哪里的人就会变得更好，尧就把自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，在让自己的儿子，臣子跟他交朋友，直到他发现舜的内在和外在都很好，既有能力又有德行时，就把天下禅让给了舜。
孔子喜欢舜，也爱屋及乌，喜欢歌颂他的音乐，孔子说韵，“尽美矣。”所以，听起来好听，内容又好，便称的上尽善尽美。
《武》是周武王的音乐，“尽美矣，未尽善也，”音乐是很好，但内容上还可以再完善。
也有人觉得这段话演绎出了别的意思，为什么孔子批评周武王的音乐，因为武王伐纣，毕竟是以下篡上。对比，孟子的态度是“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”我根本就没有听说过什么反叛的事，我知道的是他杀了一个独夫民贼。
孟子的这种态度叫，“民为贵，社稷次之，君为轻。”这是早期名主思想的启蒙，历史上最恨孟子的君主是朱元璋，朱元璋读了孟子的书，很诧异孟子竟然能活到八十多岁。要是在他的时代，早死了八回。
孟子对皇帝根本不客气，所以有人通过孔子对音乐的评价，分析孔子有可能在批评周武王，因为孔子比孟子要保守一些。
当然，这个推测也不一定对，我们能确定的是孔子认为《武》只是形式不错，音乐好听，但是内容并不完美，与之相比，《韵》乐才是曲词俱佳！
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