我感觉我们的院线很久没有岛国电影上演了，甚至我经常用的视频完整的地区分类栏居然就没有日本这个国家。这部电影先是有了电视剧的人气，大概去年上映过，刚刚电影节也重映了。题材虽然不登大雅，但在我看来这片子实际上是个蛮好的伦理片。捕捉细微事物的意义，恰恰是岛国人擅长之处。说句实在的，这也是中国电影众多空白领域之一。总体来说，这是一部很优秀的电影，技术成熟，配乐很到位，画面很美好，剪辑的工夫看上去很棒，但这电影讲的故事，看着很纯爱其实很重口味，蛮有岛国电影的风范。听说当年电视剧遭热捧，我觉得这电影实在算是质量挺高的。
《昼颜》电影的格局不大，没有什么国恨家仇，拯救世界，惩恶锄奸之类的，它其实就是讲几个普通平凡人的故事。在电影《角斗士》里我觉得角斗士的故事是精彩的，而看台上的故事，其实没什么意思。《昼颜》完全打了我的脸，它就是讲吃瓜群众们的故事。本质来说，吃过群众和英雄其实没区别，都是凡人而已，而凡人的故事，少不了黄暴污。只不过英雄抱得美人归，而村夫则能捡到村头的黄脸村妇，完成传宗接代则算故事讲完了。这个电影是建立在2014年电视剧《昼颜：工作日下午3点的恋人们》故事线之后，木下纱和离了婚，签了协议书后去了一个海滨小城三滨不为人知地生活下来，却不多时，北野恰巧去三滨做讲座，对北野仍念念不忘的木下还是与之相见了。两情相悦的两个出轨中年男女最后决定要结婚，北野却在取离婚协议书的当晚因为妻子情绪失控导致的车祸而离世。最后木下生下了北野的孩子，这个小男孩几年后在他爸用过的百叶箱里找到了当年北野准备要送给木下的结婚戒指。
电视剧我没看，但能从剧情看出，这片子在日本男人在外工作，女人在家做主妇的男权社会里的某种代价。或者从更本质的角度来看，婚姻到底有什么意义？婚姻的构成可以说时道德和法律结合的产物，那么这个制度跟爱情的关系到底有多大？从古至今，人们结婚有多少时为了爱情呢？这个问题，有了一定年纪的人一定心中有数。
天朝最有意思，为了买房，人们排着队去离婚。
剧照.jpg
“如果我们的神和希望都不过是科学上的产物，那么我们的爱是否也应该科学化才可以呢？”
——维里耶《未来夏娃》
木下和北野完美演绎了所谓激情、亲密和承诺的爱情三要素的化学反应。关于木下神差鬼使地去看了北野的讲座和偶遇公交车窗外北野时情不自禁地喊了北野老师，可以看成一种激情，这不是理智思考的结果，而是一种冲动。一番周折后，两人就可以躺在一起看星星了，发展到最后，已经时北野承诺要回去跟妻子离婚，再娶木下。话说如此，但电影不能这么看，我总觉得如果说爱情可以用科学理论来解释，那爱情未免有些太无趣了。北野的妻子乃里子的爱情要素里比木下总体来看少了一点激情，电影一带而过，就是乃里子要求同房的理由是想要个宝宝，这位北野老师大概也是对自己这种已经走向本能地繁衍后代的婚姻觉得无趣了。人类的生活有时候就是比较尴尬的，负责生命力的本我，和负责智慧的超我之间找到平衡，是一件需要付出代价的事。一个相貌平平、事业平平而年纪不小的木下纱和，是凭什么让北野教授离开他那个美丽的教授妻子，连他本人貌似也不知道为什么，几经纠结，北野终于说：”我就是爱纱和。“这句话是压倒北野乃里子的最后一根稻草。大概是木下对于北野来说，属于“百份百女孩”，而不仅仅是一只雌性。
剧照二.jpg
我觉得就颜值而论，伊藤步是要强于上户彩的，早些年前才注意到伊藤步在《BANDAGE》里饰演的乐队经纪人就很好看，更别提她在早年被岩井俊二选中饰演《燕尾蝶》女主凤蝶，好看但也不至于五官精致得离谱。我通常觉得日本电影对于角色形象把握得比较合理，该如何美，如何俊是有一定分寸的。《芳华》让我最疑惑的是女演员的相貌美丽得如此雷同，以至于我看第一遍的时候连辨认角色都觉得困难。
人本来就是及其脆弱而无趣的存在，生活无非也就是吃喝拉撒睡，但正因为如此，让人有理由觉得，人本身的这些不完美本身就是一种让人动容的景象。爱情就是爱情，既有动物性的，也有人格光辉的部分。在裕一郎争夺战中两败俱伤的木下纱和和北野乃里子，木下纱和虽然恨乃里子害死了她的北野老师，但道德上的受害者应该是乃里子才对，木下扶起了受伤不支倒地的乃里子，乃里子起来说了谢谢，但也说了自己会一辈子恨木下纱和，她耳边传来了父亲的呼喊——一个听说也出过轨的男人，乃里子带着一脸笑容，踉踉跄跄地走向了她的父母，她的安全港湾。
懂了太多道理的成人世界真的蛮无趣的。
彩蛋：彩姐扮演的木下纱和挺喜欢穿converse的帆布鞋的。
网友评论