从某种意义上来说，我们生活在两个世界里。
第一个世界是环绕我们身边，由我们自己直接认识的事物组成的。
这个世界很小，只包括我们亲眼看到的，亲身接触到的世界。
像巴黎，洛杉矶那样的地方，除非是亲身去过，否则都是缥缈之乡。
迈克尔，披头士这些人，除非我们亲眼见过，否则都是一些人名而已。
我们审查一下自己，就会发现，我们得到的直接知识实在少。
我们的知识多半是从亲朋好友，学校，报纸，书本等中得来，是经过语言这一媒介得到的。
我们的历史知识都是从语言得来的。我们知道从前有二战，但我们没有经历过，我们是从书本上，或者从别人那里听来的。此外就没有别的证据。作报告的人是通过别人的报告来写的。这样一层层的推上去，我们的多半知识是从报告或者报告的报告中得来的。
我们把这个通过言辞学到的世界叫做言辞世界。
我们把能直接接触的世界级叫做外向世界。人一生下来就与外界接触，有了理性之后，人就和别的动物不同，他开始接受报告，报告的报告，报告的报告的报告……同时他也接受由报告得来的推论，有别的报告的推论得来的推论……
由这些间接知识组起来的世界就是他的言辞世界。
言辞世界与外向世界之间的关系，就像地图与它假定代表的地域之间的关系一样。
一个孩子长大成人，如果他的言辞世界和他接触的外向世界相差不大，到成人后，他就不会有太大的危险。
他不会对自己发现的现实而痛心，因为他的言辞世界早就告诉了他，什么可以多期望些，什么可以少期望些。
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