2018年最火的“神剧”《延禧攻略》播完了,播放量轻松超百亿,不得不说,于正又赢了一把。于妈是极聪明的,这次给宫斗剧套上了一件现代玛丽苏的金钻外衣,上通下达左右逢源,吸粉无数。
女主魏璎珞一步步升级打怪,跟手撕鬼子的抗日大神似的,最终抱上了终极大boss乾隆爷的大腿,实力演绎宫廷版“霸道总裁爱上我”。最后的最后,还云淡风轻地给大家上了一堂爱情的真理课:谁先开口就输了。
和玛丽苏的《延禧攻略》不同,《如懿传》探讨更深刻的婚恋观8102年了,我们对爱情的认识还如此浅薄,依旧停留在十几岁看《读者》、《知音》时的爱情懵懂阶段,爱情中若要论输赢,那还爱个什么劲儿呢,不如爱自己就好了呀。讲出这句话来,整部戏也就崩了。
为什么有如此多的粉丝力捧这部剧?因为看起来很爽,一旦投入,观众都会将自己代入。魏璎珞不是公主,她一个社会人儿凭一己之力一步步攀上权利的巅峰,是多少人可望不可及的,偏偏她同时还特立独行个性鲜明,“我,魏璎珞,天生脾气暴,不好惹,谁要是再唧唧歪歪,我有的是法子对付她。”几乎是半个女性偶像了。
和玛丽苏的《延禧攻略》不同,《如懿传》探讨更深刻的婚恋观更要命的是魏璎珞这枚奇女子偏偏不爱乾隆爷,即便有爱,也是在不知不觉间爱上的,反正她的爱在皇上对她的爱之后,且也不如皇上的爱浓烈。这就更得女性观众的心意,佳丽三千的后宫深墙之下,帝王最爱我一人,这是何等殊荣,这是爱情旖梦的极大满足啊。究其实质,她是男权社会的女性赢家,值得女性顶礼膜拜。
前几天看到一篇公号的标题是:《延禧攻略》——小丫头教老女人的3个道理,一语成谶,这部剧的结尾小丫头的确教了老女人爱情的真谛,娴妃就是这场宫廷爱情争斗剧中的输家。我国大部分的婚恋剧中,都会出现年老色衰的弃妇角色,一定是小三儿上位赢了老女人,老女人爱到最后,发现自己才是真正的傻子。
从宫廷剧到都市剧,爱情其实都一个套路,由于妻妾成群的历史太漫长,以至于女性会自然与同性产生争斗,争宠、迎合、牺牲自我,几千年了,婚恋爱情观从未前进过。
和玛丽苏的《延禧攻略》不同,《如懿传》探讨更深刻的婚恋观前几天演员郭晓冬的妻子程莉莎上了热搜,因为他在微博道出了对老公满满的爱:爱他,爱到他在哪家在哪;宠他,宠到他失去自理能力;我是那个愿意在家等他,愿意为他多生一个孩子打100针的女人。
和玛丽苏的《延禧攻略》不同,《如懿传》探讨更深刻的婚恋观选择是她做的,旁观者自然不应有异议,但她爱到失去自我的态度还是引来很多女性发表看法。女权,并不是指要尊于男性之上,女性要的权利,是男女平等,即平权。不管男权女权,人的基本权利都是先爱自己。很多人不懂爱别人前先爱自己这个道理,有一条准则是:你给别人的爱和给自己的一样多,你们会幸福;而当你给别人的爱超越了给自己的,会给双方带来痛苦。
和玛丽苏的《延禧攻略》不同,《如懿传》探讨更深刻的婚恋观宠到生活不能自理这个程度的爱,是极深的,爱之深恨之切,现实中,这种爱会给对方带来沉重的压力,双方之间万一出现问题,万劫不复。
一直说最好不要看宫斗剧,因为通常女性观众容易将剧中角色代入,而教你讨好得来的爱,终究不是真爱,费尽心机想在女人堆里争得独宠,一开始就输了。
和玛丽苏的《延禧攻略》不同,《如懿传》探讨更深刻的婚恋观在大家狂热追逐《延禧攻略》的同时,《如懿传》则饱受诟病。备受吐槽的花哨服饰和装扮其实并无问题,对清朝的历史我们其实很了解了,作为看着乾隆爷的剧长大的一代人,大家应该知晓乾隆的审美,在微博看到有人写:“帝王将相都是欲望很强烈的人,也喜欢浓烈鲜艳的颜色”。
的确是这样,如果说短命劳心的雍正帝爱寡淡,他的儿子乾隆则是非常爱大红大绿的,生命力旺盛之人的后宫,一定是华彩炫目、缤纷耀眼之状,怎么会是冷淡的莫兰迪色系?于妈的剧在服装造型上和时尚接了轨,赢得一片赞叹,却与历史违和。
和玛丽苏的《延禧攻略》不同,《如懿传》探讨更深刻的婚恋观相较《延禧攻略》的现代玛丽苏套路,《如懿传》旨在更深刻地探讨婚姻这座围城。如懿聪慧过人却并未靠自己的聪敏去争宠,她一直深信的是皇上对她的心意,不管你人在哪里,只要心在我这就好了,她一直在靠这份意念支撑。青梅竹马两小无猜的情分,既是解语花又相知相惜的深情,如懿认定旁人不会懂。
剧中有这样一段,为乾隆画像的洋人画师郎世宁告诉如懿,在西洋,男女若是不相爱了,就可以分开,意即男人可以休妻,女人也可以休夫,从此不再互为束缚。如懿把这件事告诉了乾隆,惹得乾隆非常不悦,让她不要胡思乱想。
和玛丽苏的《延禧攻略》不同,《如懿传》探讨更深刻的婚恋观如懿对爱要求的纯粹和执着最终将她和乾隆的感情耗尽,爱意幻灭后两人走到了毫无转机的地步,但如懿还是坚守了美好回忆,直到去世。
《如懿传》的确不是爽剧,更多的是深宫之中的冷漠与无情,婚姻里到底需要多少爱情?这对现代人来说都是个难题,更别提在宫廷之中,深情厚谊终被辜负,哀婉凄美。
和玛丽苏的《延禧攻略》不同,《如懿传》探讨更深刻的婚恋观
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