B：派克博士，你好！上次跟你聊过之后，我把积攒的工作按重要性重新排序，一件一件地处理完，发现效率提高了很多，感觉异常轻松啊！
A：那太好啦！不能及时解决的人生难题，会像山一样横亘在我们眼前。面对属于自己的问题，这是解决问题的基本前提。
B：真是如此，以前还抱有幻想，期待拖着拖着，麻烦就消失了，结果让生活变成一团乱麻。
A：嗯，相当多的人只想逃避，宁愿自我麻痹，也不肯承认个人的问题。
B：是啊，出了问题会推脱，觉得不是我的错，是别人的原因，结果搞得很受害，怨天尤人，还期待别人为自己买单。
A：趋利避害，逃避责任，这种心理趋向令人遗憾。
B：求助于心理医生，会让这种趋向有所改善吗？
A：嗯，来求助于心理医生的大多数人不是有神经官能症，就是患有人格失调，它们都是责任感出现问题所致，不过表现症状却恰恰相反，神经官能症患者为自己强加责任，患有人格失调的人却不愿承担责任。与外界发生冲突和矛盾，神经官能症患者认为错在自己，人格失调症患者却把错误归咎旁人。
B：听起来我也有点人格失调呢。
A：事实上，几乎人人都患有程度不同的神经官能症或人格失调症，只要及时求诊，对于心理健康大有好处。
B：这样子啊，也就是说不管哪种情况，通过心理治疗，都可以改善喽！
A：事实上治疗神经官能症比治疗人格失调症容易得多，因为前者坚持问题应由自己负责，而非别人和社会所致，后者则顽固地认为问题和自己无关，他人和外界才是罪魁祸首！
B：貌似那些被曝光的恶性案件中，有人格失调症的影子呢。
A：是的。评估责任归属，必然让人感觉痛苦，从而产生回避倾向，这令不少人望而却步，宁愿去归咎别人，报复社会。
B：真是可悲可叹！
A：某种意义上，所有的孩子都患有人格失调，会本能地逃避责罚。也有不少孩子患有某种神经官能症，会把承受的苦楚看成是罪有应得。
B：一般来说，缺少关心的孩子更容易觉得自己有问题吧？
A：是的，这些孩子认为自己不够可爱，缺点大于优点，他们不会想到，这是根源于父母缺乏爱和照顾。
B：看来，做父母责任重大啊！
A：是的，把握教育的时机很不容易，这是长久而艰辛的工作，父母需要保持敏感，了解孩子的需要，投入时间和精力，哪怕是承受痛苦，父母也需要付出更多的爱，承担起自己的责任。
B：一旦父母缺少责任感，有人格失调的症状，孩子也容易出现人格失调症或神经官能症，长辈的问题，会影响到下一代的成长，是吗？
A：说得没错，这种情况司空见惯，遗患无穷。患有人格失调的父母，常常嫁祸别人，不履行父母的责任，不给孩子需要的爱和关心，为孩子日后逃避责任提供反面的榜样。
B：就像有句话说的：“你不能解决问题，就会成为问题！”
A：是的。人人都有逃避责任的倾向，为个人行为承担责任，难处在于它会带来痛苦，而我们却又想极力规避这种痛苦。甚至，为了远离责任带来的痛苦，数不清的人甘愿放弃权力，实则是在逃避自由。作为成年人，整个一生都充满选择和决定的机会，接受这一事实，就会变成自由的人，无法接受这种事实，永远都会感到自己是个牺牲品。
B：说得太对了。
A：接下来我们聊聊自律的第三种原则——尊重事实。尊重事实意味着如实看待现实，杜绝虚假，因为虚假与事实完全对立。我们越是了解事实，处理问题就越是得心应手；对现实了解得越少，思维就越是混乱。虚假、错觉和幻觉，只能让我们不知所措！
B：这让我想到，对现实的观念就像是一张地图，地图准确无误，我们就能确定自己的位置，知道要去什么地方，怎样到达那里；地图漏洞百出，我们就会迷失方向，是这样子吗？
A：说得没错。道理很明显，但大多数人仍然漠视事实。因为通向事实的道路并不平坦，我们出生时并不是带着地图来到世界的，为了在人生旅途上顺利行进，我们需要绘制地图，为此显然要付出努力。努力越大，对事实的认识越清楚，地图的准确性就越高，然而相当多的人却对认识事实缺乏兴趣。
B：的确，身边的很多人，过了中年就自认为地图完美无缺，世界观没有任何瑕疵，甚至自以为神圣不可侵犯了。他们喜欢评点，却对新的信息没有兴趣。
A：只有极少数幸运者能继续努力，不停地探索、扩大和更新自己对于世界的认识，直到生命终结。
B：也因此，你称心智成熟的旅程是少有人走的路，对吗？
A：是的。绘制人生地图的艰难，在于唯有不断修订，才能使地图内容翔实和准确。然而，一旦新的资讯与过去的观念发生冲突，需要对地图大幅度修正，我们就会感到恐惧，宁可对新的资讯视而不见，甚至花费大量的时间和精力去捍卫已经过时而陈腐的观念，却不去考虑如何更新旧的地图，这是多么可悲的事情啊！
B：坚守过时的观念，对现实漠然置之，也是很多心理疾病的根源吧？
A：是的，这种情形心理学家称之为移情。我个人对“移情”的定义是，把产生于童年时期，并似乎一直适用的对于现实的观念和反应（它们通常具有特殊意义，甚至具有挽救生命的重要性），不恰当地转移到成年人的世界里。
B：也就是心理意义上的刻舟求剑现象，对吗？
A：是的。逃避现实的痛苦和不幸，是人类的天性，只有通过自律，才能逐渐克服。要让心灵获得成长，让心智走向成熟，就要竭尽全力，尊重事实，乃至献身真理。
B：献身真理意味着什么呢？
A：意味着我们要自我反省。自我反省和自我审视，对于我们的生存至关重要。然而，反省内心世界的痛苦，往往大于观察外在世界的痛苦，所以很多人逃避前者而选择后者。事实上，愿意献身真理具有非凡的价值，将使痛苦显得微不足道，自我反省的快乐，甚至远远大于痛苦。
B：献身真理意味着敢于接受外界的质疑和挑战，并由此确定地图是否与事实符合，对吗？
A：是的。修订地图带来的痛苦，使我们更容易选择逃避，不容许别人质疑我们的地图的有效性。父母可能对孩子说：“不许顶嘴，我是你的父母，在家里我说了算！”固步自封、逃避挑战可说是人类的基本特征之一，但不意味着它是恰当的态度，不意味着我们无法做出改变。事实上，我们必须超越自然，违背与生俱来的本性，发展第二天性。人之为人，或许就在于我们可以超越本性，乃至改变本性，尝试去做不合本性的事情吧！
B：这样说来，接受心理治疗大概也是一种违反人类本性的行为吧？
A：是的，事实上，能够接受心理治疗的人是真正勇敢的人。在治疗初期，心理医生会对他的心灵地图提出挑战，与他的自我意象出现冲突，能够坚持下来，足以证明他们比别人更健康，更坚强。只有让接受挑战成为习惯，心理治疗才能够真正成功。
B：人们说谎是为了逃避质疑带来的痛苦，然而，畏惧挑战带来的正常的痛苦，不断逃避和撒谎，也就回避了有益的痛苦，失去了成长的机会，是这样吗？
A：是的，为了规避，人们选择各种捷径，却往往适得其反。欺骗者往往需要更多的，不停的撒谎和掩饰，以保护假象不被揭穿！
B：看来要使心智成熟，合理的捷径之一就是接受心理治疗，使用有效的工具作为成长的捷径，才是合情合理的选择。
A：话虽如此，从另一方面看，心理治疗也可能被用作不合理的捷径。这种情形主要表现在某些父母身上，他们为孩子寻求心理治疗只是一种形式，他们对孩子的问题明显负有责任，但却希望心理医生想出神奇的办法，马上改变孩子的状况，而不触及问题的本质。
B：看来，人们不仅对别人撒谎，也会对自己撒谎。
A：是的，所谓心理治疗就是鼓励说真话的游戏。长时间自欺欺人会使人的愧疚积聚，导致心理疾病，只有在诚实的气氛下，病态的心理才能慢慢恢复。
B：为了心理健康，我们要尊重事实，而尊重事实，又会促进心理健康。
A：是的，这里面还有一个问题。谎言通常分为两种，白色谎言和黑色谎言，所谓黑色谎言就是彻头彻尾的撒谎，叙述的情况与现实完全不符。所谓白色谎言，其本身或许能反映事实，却有意隐瞒大部分真相。被冠以“白色谎言”的头衔，不意味着脱离了谎言的实质，并且值得原谅。事实上，由于白色谎言不易察觉，其危害甚至远远超过黑色谎言。
B：可是白色谎言却常被认为是善意的谎言，似乎更容易得到社会的宽容和认可呢！
A：的确有这种现象。事实上，父母的白色谎言不是对孩子的保护，而是对孩子权利的剥夺，让他们无法了解真实的情形，他们接触的是残缺的诚实，局部的坦率以及有限的勇气。
B：现实中一方面追求绝对的诚实，另一方面又想保护孩子，一方面担心祸从口出，另一方面又不想违背诚实和公正的原则，两者之间几乎没有回旋余地，要怎样取得理想的平衡呢？
A：这的确是高难度的挑战，有几条规则需要遵循。首先，永远不要说假话，避免黑色谎言。
B：嗯，谎言迟早会被揭穿。
A：其次，要牢牢记住：一般说来，不说出全部真相，基本上就等于说谎；非得保留部分真相，那一定是情非得已，且是出于重大道德因素的考虑。
B：不要轻易把白色谎言当作社交技巧来炫技是吧？
A：嗯，第三，不可因个人自私自利的欲望，比如满足权力欲，逃避修订心灵地图的挑战等等，将部分真相隐瞒下来。
B：这样做等于是自欺欺人，于人于己不利。
A：第四，只有在对对方确有好处的情况下，才可有选择地隐瞒部分真相。
B：也就是说，要站到对方的角度来衡量利弊。
A：第五，尽可能忠实地评估对方的需要，只有以爱为出发点，才能做出恰当的评判和选择。
B：要以爱为出发点。
A：第六，评估他人对事实的需要，在于对方能否借助我们提供的事实，使心灵获得成长。要记住，在评估别人运用事实使心灵获得成长的能力上，我们通常都是低估而非高估这种能力。
B：我们以为对方承受不起，其实却是在妨碍对方的成长。
A：总之，以开放的心态，积极的努力，不断修订人生地图，方能使心灵获得成长。一个人越是诚实，保持诚实就越是容易。敢于面对事实的人，能够心胸坦荡地生活在天地间，也可借此摆脱良心的折磨和恐惧的威胁。
B：哈，听了这番话，顿时感觉心中升起一股浩然正气。
A：今天我们聊了自律的第二、三条原则——承担责任与尊重事实，做到这两点，可以更好地促进心智的成熟。
B：智慧意味着将思考与行动紧密结合，我要好好践行这两点！
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