视而不见，名曰夷；听而不闻，名曰希；搏而不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不缴，其下不味，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
解释：看它看不见，把它叫做夷；听它听不到，把它叫做希；摸它摸不到，把它叫做微。这三种形状无从追究，它们原本就混而为一。它上面既不显得亮堂；它的下面也不显得阴暗晦涩，无头无绪，延绵不绝却又不可称名，一切运动都又回复到无形无象的状态。这就是没有形状的形状，不见物体的形象，这就是"恍惚"。迎着它，看不见它的前头，跟着它，也看不见它的后头。把握着早已存在的道，来驾驭现实存在的具体事物。能认识、了解宇宙的初始，这就叫做认识"道"的规律。
收获："道"是无形的，无法用语言来描述。虽然它看不见，但是它能驾驭现实存在的具体事物。
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