承认、接受、再出发——从《幸福课—不完美人生的解答书》中学到的
幸福是每个人都在努力追求的议题。甲之蜜糖、乙之砒霜，每个人对幸福的定义也不同。对别人来说致命的痛苦，对你来说可能根本不是事儿；而对你来说过不去的坎儿，在人家眼里也许是小事一桩。
面对各种让我们觉得不幸福的原因，心理学博士陈海贤（动机在杭州）在他的新书《幸福课——不完美人生的解答书》中用温暖亲切略带幽默的语言，一层层剥开困扰当下人们的十个心理问题，为大家指明了通往幸福之路的方法。
要用一本书来解答所有涉及幸福的话题也许不易，而陈海贤老师用他专业的心理学背景，结合自己的经历和思考，把困扰当下的人们走向幸福的十个命题一一作了解答——假想的自我与真实的成长、更大的世界与眼前的生活、理想与平庸、匮乏与不安、接纳与改变、拖延与不拖延、敏感与内向、爱与孤独、空虚与意义感、结束与开始。
作为知乎里的高分答主、心理咨询师、前浙大教师，陈老师没有堆砌艰深的理论，而是用自己生命成长中的痛苦、纠结、体会来交流心得，用对大量真实案例和解答来教你怎样告别不幸福。让人读起来感同身受又轻松自在。
很多时候，我们觉得烦恼、痛苦，都来自于我们在向外追求的同时太少追问内心，追求完美的同时对于自己不完美的失望。比如，在书中收录了有困扰的人写给陈老师的信。很多人都很优秀，我都想象不到，原来那些我看起来很优秀的人也有他们的烦恼，而且很多烦恼在别人看来可能会觉得“这也有什么可烦的”。他们有一定眼界，不甘心平庸和不完美，在与他人的比较中把自己丢进了烦恼的漩涡。陈老师都用略带幽默的语言，和我们一起探寻答案，告诉我们要勇于接受自己的匮乏，要努力形成成长型思维……
很多时候，我们感到孤独无助，是觉得每个人都看上很幸福，而只有自己是这样不幸，没有人理解自己。而实际上不是这样的，遇到同样问题的人一定不会只有孤零零的自己，在世界的某个角落一定有人和自己有一样的烦恼。昨天，新妈妈群里，不知道谁起了个头吐槽起自己婆婆照顾小宝宝的奇葩行为，后来发现，很多婆婆的行为惊人的相似，甚至连说的话都一样。我想经过这样一个吐槽大会，遇到类似问题的妈妈们心情会好很多，一方面发现自己不是孤独的，另一方面吐槽过后大家的怨气会释放大半；而家里有个好婆婆的应该会觉得更加幸福、感恩。
很多时候，我们为自己感到生气、懊恼是认为自己道理都懂，但就是做不到。其实，这不是自己做不到，而是自己害怕失败而不敢尝试。害怕付出没有回报，害怕努力过后一场空，害怕被人嘲笑，害怕受伤害，干脆什么都不做还要显得特别豁达什么都无所谓，但实际上又心有不甘。在“拖延与不拖延”这一章里，作者写到：“这不过是他们逃避压力时说服自己的借口。正是在拖延和逃避中，他们逐渐失去了改变的信心，不愿意再去面对、解决学习和生活中的问题。”
陈老师在自序中说：我们生活在一个不完美、充满缺陷的世界中，但我们想象的生活却是完美的。幸福需要我们承认这种不完美，扎根于这种不完美，并从中感受真实的生机。
要获得幸福，必须要承认自己的不完美、世界的不完美，并且接受这些所谓的不完美，从踏出改变的一小步开始，收拾心情再出发。
正如书的结尾所说：“不去追求能力之外的名声，也不放弃让自己能力成长的机会。脚踏实地，投入生活。在痛苦和欢笑中，体验命运给予我的一切。”
有用的话：
1、人的能力是不断成长的，也能让我们在面对挑战时提醒自己：也许我现在的担心和当初的担心并没有不同，而我们当初却做成了那件被认为很难的事。
2、从微观层面看，人的大脑由各种各样的神经元组成，这些神经元的连接方式构成了我们储存和加工信息的能力。未知的挑战一方面让我们焦虑，另一方面也在不断训练我们的大脑。挑战越多，大脑就会变得越复杂，相应地，人的能力也在不断增长。从宏观层面看，人的能力是通过与环境的互动成长起来的。我们与环境的互动越多，获得的反馈机会就越多。
3、布尼尔祈祷文：上帝啊，请赐予我胸怀，让我接受无法改变的事；请赐予我勇气，让我改变能够改变的事；请赐予我智慧，让我能够分辨两者。
4、米纽庆说：“一个理想的家庭，其实就是一个有修复能力的家庭。并没有一个家庭是没有冲突、没有问题的。只要这个家庭具备了修复冲突、解决问题的能力，那它就是一个足够好的家庭。
5、意志力的存在是为了承担责任和应对挑战。而在这个过程中，意志力又得到了锻炼，就像肌肉一样。长期不使用意志力，什么都不想做，只会让意志退化，渐渐地，就什么都做不到了。
6、所有的转变都需要很长一段时间的酝酿期。迈出很小的一步并不容易，哪怕是最小的一步，也需要我们突破自己的心理舒适区。这一小步无关成功，只关乎行动。
7、生活并不总是充满激情和乐趣。如果你没办法通过找到某个兴趣爱好来寻找激情，不如就做你现在能做的最简单的事，并把它当作一种修行。
8、贫穷的匮乏，大部分以“缺爱”始，以“不安”终。
9、匮乏会俘获我们的注意力。
10、穷和富说的并不是物质水平的高低——物质水平总会随着社会发展水涨船高，穷和富说的是社会阶层和社会地位的高低，我们害怕穷的标签，不仅是因为物质的匮乏，更是担心因此被看作社会底层、失败者，被人看不起。
11、“忙”是另一种匮乏，对时间的匮乏。
12、如果要摆脱匮乏，在找到真正的解决之道之前，我们至少要试着寻找到一种合适的、与痛苦经验相处的方式，让我们能够摆脱痛苦所带来的不假思索的逃避行为。这种安于痛苦的能力，就是拓展我们“带宽”的能力，它能为我们审视和选择自己的行为赢得空间。当我们能够和匮乏的焦虑相处时，让我们更愿意待在此时此刻时，反而能放下“无效的逃离”，做出更符合长远利益的选择。
13、你能在多大程度上接纳自己的匮乏，就有多大程度的思考和行动的自由。
14、你不需要固守自己的弱点，也不需要完全变成他人，只有认同自己，才能改变自己。同样，只有改变自己，才会让你更加认同自己。
15、真实的生活是人生意义的土壤，当我们跟真实的生活失去联系时，哪怕再高深的哲学，也无法帮助我们领会人生意义，人生意义应该来自对生活的提炼和总结。如何连生活都没有了，又何来意义呢？
16、有时候，人正是借由失去获得成长。…我们的心理结构会在失去和变动中重组；而有时候，新的心理结构会变得更有智慧、更能容纳失去，也更能适应新的现实。
17、结束—迷茫—重生，生活就在这样的循环中，滚滚向前。
提到的书：
1、卡罗尔·德韦克《看见成长的自己》
2、加里·斯奈德《禅定荒野》
3、毛姆《刀锋》
4、弗兰克《活出生命的意义》
5、穆来纳森和沙菲《稀缺》
6、安·莫拉特《关于写作：一只鸟接着一只鸟》
7、苏珊·凯恩《安静：内向性格的竞争力》
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