什么是至善

      大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。看到这句话，想必大家都知道这是我们儒家非常经典的《大学》里的章句。

        这几年断断续续读国学，一直有个疑问是什么是至善？为什么要止于至善呢？有人解释说，至善就是尽善尽美，止于至善把事情做到尽善尽美而丝毫不动摇。

        对于上面的解释每每咂摸总有点隔靴搔痒不得要领的意味。如果说明德是德，亲民便是仁，仁和德就已经很好地诠释了作为人的圣人标准和属性，没有必要再加上个至善来强调，而且又紧接着说要“止于至善”。这不是显得有点多余？

        那至善到底是个啥？最近反复阅读慢慢有些体会出来在这儿与友友们分享，或许将曾子说的“至善”理解为“道”更加准确。道，即天道，即自然规律，亦即人生法则。注意这个“善”并不是现在意义上的善良，而是合天地人伦之大道，此为大善，亦即为“至善”，合道家之“上善”一词。

          如此，止于至善就很好理解，即为人处世行事待物合乎天理便好，止于此而不需再多增溢，溢则过，过则有损于天道。这个意义上说止于至善就是恰如其分。

        我们还以一件善事作为例子。非洲的粮食饥荒严重，西方国家就提供大量现成的小麦玉米，这看似件“至善”之事吧。但是它却一方面助长了当地的军阀和强盗强抢粮食再高价卖给穷人，另方面还助长了普通百姓的惰性。结果是恐怖事件越多人民也越来越穷困，这能叫善吗？

        天道酬勤，要生存就得付出辛劳，天灾人祸时救急性支援值得提倡，其目的在渡过难关后的自食其力。当越过这条线之后的所谓“援助”，就是未止于至善，便是有损天道轮回，结果肯定适得其反。