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悟医道真(一千二百九十)

悟医道真(一千二百九十)

作者: 妙手柯楠 | 来源:发表于2023-12-17 06:00 被阅读0次

括天地,总阴阳,别气化,定灾祥。

“帝曰:寒暑燥湿风火,在人合之奈何?其于万物,何以生化?”

黄帝曰:天有寒暑燥湿风火之六气,运行不息,与人脏腑内外无不应合者,将奈之何?且于万物生长收藏,生生化化之理并育不害,不知果何所以而能如是乎?

“岐伯曰:东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心。”

岐伯对曰:此寒暑六入之气,循环周流,五方各应,以显生化之权者也。试以东方言之,盖东方之气,发则生风,风动木生,木曲直而作酸,故生酸。酸味入脏,则生肝,肝气发荣,则生筋。筋属木,木为火之母,故筋生心也。

“其在天为玄,在人为道,在地为化。化生五味,道生智,玄生神,化生气。”

然其间有五风、五行、五味、五脏、五气、五色,与夫性用德化政令,以及七情之偏,分应五方而各胜者,则不得不即天地人物而剖论之。

彼四时阴阳之气,其在天则为玄运,在人则为常道,在地则为变化,化成则形气,备而生五味。道立则灵明具而生智慧,玄运则影响莫测而生神明,变化则四体成而生形气者也。

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